| 中文摘要 | 第1-5页 |
| 英文摘要 | 第5-9页 |
| 文献综述 | 第9-11页 |
| 引言 | 第11-13页 |
| 第一部分 教皇革命促使了西方法律传统的形成 | 第13-31页 |
| 一、 教皇革命是西方历史上第一场重大革命 | 第13-17页 |
| （一） 西方历史上的革命对法律的影响 | 第13-15页 |
| （二） 西方社会的裂变——教皇改革 | 第15-17页 |
| 二、 教皇革命形成了西方法律传统 | 第17-24页 |
| （一） “西方法律传统”的真正含义和主要特征 | 第17-18页 |
| （二） 西方法律传统的背景和主要形成因素 | 第18-22页 |
| （三） 西方法律传统的起源 | 第22-24页 |
| 三、 近代国家的兴起与近代法律体系的产生 | 第24-28页 |
| （一） 近代国家 | 第24-25页 |
| （二） 近代法律体系 | 第25-28页 |
| 小结 | 第28-31页 |
| 第二部分 教会法的历史贡献和伯尔曼的理想 | 第31-51页 |
| 一、 早期基督教会的贡献—存续文明 | 第31-34页 |
| （一） 早期基督教在法观念上对罗马法的影响 | 第32页 |
| （二） 早期基督教对日耳曼民俗法的改造、利用和影响 | 第32-34页 |
| 二、 革命期间教会法的贡献 | 第34-38页 |
| （一） 教皇革命的影响概述 | 第34-36页 |
| （二） 经院主义方法的应用与法律新概念的产生 | 第36-38页 |
| 三、 宗教改革以后教会法的概况 | 第38-41页 |
| （一） 教会法衰落的原因 | 第38-39页 |
| （二） 宗教改革后教会法的状况 | 第39-41页 |
| 四、 今天的危机与伯尔曼的理想 | 第41-47页 |
| （一） 西方的危机 | 第41-44页 |
| （二） 伯尔曼的理想——人类共同法 | 第44-47页 |
| 小结 | 第47-51页 |
| 结语 | 第51-52页 |
| 主要参考文献 | 第52-55页 |
| 国内著作 | 第52-53页 |
| 中文译著 | 第53-54页 |
| 英文著作 | 第54-55页 |
| 后记 | 第55页 |