《楞伽经》如来藏藏识探析
| 摘要 | 第1-5页 |
| ABSTRACT | 第5-10页 |
| 绪论 | 第10-21页 |
| 第一节 前言 | 第10-11页 |
| 第二节 研究缘起 | 第11-13页 |
| 第三节 《楞伽经》研究综述 | 第13-18页 |
| 第四节 研究方法与学术创新 | 第18-20页 |
| 第五节 研究检讨 | 第20-21页 |
| 第一章 如来藏与藏识的交涉 | 第21-55页 |
| 第一节 如来藏藏识三义 | 第21-32页 |
| 一、《胜鬘经》、《佛性论》和《宝性论》的三义 | 第21-24页 |
| 二、从“藏”到“如来”：三义的另种解读 | 第24-29页 |
| 三、藏识三义 | 第29-32页 |
| 第二节 境界：一个合宜的理解方式 | 第32-45页 |
| 一、问题的提出 | 第32-35页 |
| 二、“境界”释义 | 第35-40页 |
| 三、境边解脱：吕澂对如来藏的阐释 | 第40-45页 |
| 第三节 如来藏名藏识 | 第45-55页 |
| 一、第一证明：如来藏=藏识 | 第45-49页 |
| 二、第二证明：生死=涅槃 | 第49-51页 |
| 三、第三证明：如来藏=藏识转依=真如 | 第51-55页 |
| 第二章 显现如来藏藏识境界 | 第55-68页 |
| 第一节 显化佛境界 | 第55-58页 |
| 一、如来神通境界 | 第55-57页 |
| 二、较量功德与境界高下 | 第57-58页 |
| 第二节 方便说法与真实境界 | 第58-61页 |
| 一、佛语与他证 | 第58-60页 |
| 二、方便或真实 | 第60-61页 |
| 第三节 说不可说之可能 | 第61-68页 |
| 一、“人学文字”与“第一义悉檀” | 第61-64页 |
| 二、“二通”与“扬眉瞬目” | 第64-68页 |
| 第三章 如来藏藏识还原 | 第68-97页 |
| 第一节 信仰论还原 | 第69-76页 |
| 一、“仰信”释义 | 第69-72页 |
| 二、恩典与神谕 | 第72-74页 |
| 三、视野与方法 | 第74-76页 |
| 第二节 解脱论还原 | 第76-86页 |
| 一、解脱三义与如来藏藏识 | 第76-80页 |
| 二、一元与多元之争 | 第80-82页 |
| 三、有情有性与无情非性 | 第82-86页 |
| 第三节 本体论还原 | 第86-97页 |
| 一、空见与形式主义 | 第86-89页 |
| 二、主体与实体的开展 | 第89-92页 |
| 三、解脱意志与意志解脱 | 第92-97页 |
| 结论——兼论中印解脱论的分歧 | 第97-102页 |
| 参考文献 | 第102-106页 |
| 后记 | 第106-108页 |
