杜甫草堂诗研究
摘要 | 第1-5页 |
ABSTRACT | 第5-11页 |
引言 | 第11-13页 |
一、草堂恬退心境 | 第13-37页 |
(一) 草堂恬退心志的集中表述 | 第14-18页 |
1. 淡泊的生命情态 | 第15-16页 |
2. 觅“幽”的审美情趣 | 第16-18页 |
(二) 草堂恬退之念的形成原因 | 第18-28页 |
1. 乱世心态下的人生本位 | 第18-20页 |
2. 仕途屡挫后的心灵反拨 | 第20-24页 |
3. 草堂幽栖中的思与境谐 | 第24-26页 |
4. 释道影响下的思想亲和 | 第26-28页 |
(三) 草堂归隐努力的最终失败 | 第28-33页 |
1. “力尽望乡台”——身栖而心未止 | 第28-31页 |
2. “恋阙丹心破”——身隐而心未息 | 第31-33页 |
(四) 草堂隐逸实践的基本认识 | 第33-37页 |
二、草堂“漫与”诗境 | 第37-58页 |
(一) “漫与”界说 | 第37-43页 |
1. “漫与”与“漫兴” | 第37-40页 |
2. 杜甫与陶谢 | 第40-41页 |
3. 心境与诗境 | 第41-43页 |
4. 草堂“漫与”诗境的涵义 | 第43页 |
(二) “漫与”新境 | 第43-53页 |
1. 内容特征:题小而神全 | 第43-45页 |
2. 情感特征:恬淡而疏野 | 第45-47页 |
3. 语言特征:简淡而韵长 | 第47-50页 |
4. 表达特征:散表而实寓 | 第50-53页 |
(三) “漫与”老境 | 第53-56页 |
1. 漂泊无依的孤独意识 | 第53-55页 |
2. 感老伤病的生命悲唱 | 第55-56页 |
(四) “漫与”总评 | 第56-58页 |
三、草堂“圣者”之论 | 第58-68页 |
(一) “戏题剧论”的情感寄寓 | 第58-61页 |
(二) 论诗绝句的圣者胸襟 | 第61-66页 |
1. 诗歌发展的“容”的史识 | 第61-64页 |
2. 诗歌批评的“扬”的雅量 | 第64-65页 |
3. 文学继承的“师”的虚怀 | 第65-66页 |
(三) 杜甫诗论的承启特征 | 第66-68页 |
结束语 | 第68-69页 |
参考文献 | 第69-71页 |
后记 | 第71页 |