首页--哲学、宗教论文--中国哲学论文--先秦哲学(~前220年)论文--儒家论文

儒学时代价值:社会主义核心价值体系构建的深厚底蕴

中文摘要第1-5页
ABSTRACT第5-7页
目录第7-10页
导论第10-19页
 一、问题的提出和研究的意义第10-13页
  (一) 问题的提出第10-11页
  (二) 问题研究的意义第11-13页
 二、相关研究综述第13-16页
  (一) 儒学研究综述第13页
  (二) 社会主义核心价值体系和社会主义核心价值观研究综述第13-14页
  (三) 儒学与社会主义核心价值体系构建研究综述第14-16页
 三、研究思路和方法第16-17页
  (一) 研究思路第16页
  (二) 研究方法第16-17页
 四、可能创新之处、难点与不足第17-19页
  (一) 可能创新之处第17页
  (二) 难点和不足第17-19页
第一章 社会核心价值体系的相关理论第19-31页
 一、价值观念、社会价值观念和社会核心价值体系第19-25页
  (一) 价值和价值观念第19-22页
  (二) 社会价值意识和社会价值观念第22-23页
  (三) 社会核心价值观念和社会核心价值体系第23-25页
 二、社会核心价值体系的结构、特征和作用第25-31页
  (一) 社会核心价值体系的结构第25-27页
  (二) 社会核心价值体系的特征第27-28页
  (三) 社会核心价值体系的作用第28-31页
第二章 儒学价值体系的内容演化及其历史作用第31-55页
 一、儒学价值体系的形成第31-33页
  (一) 概念的由来第31页
  (二) 儒学的发展历程第31-33页
 二、儒学价值体系的基本框架第33-41页
  (一) 天人关系第34-37页
  (二) 群己关系第37-38页
  (三) 义利关系第38-40页
  (四) 理欲关系第40-41页
 三、儒学价值体系的基本特征第41-48页
  (一) 人文精神第42-43页
  (二) 道德主义第43-44页
  (三) 天人合一第44-45页
  (四) 刚健有为第45-46页
  (五) 中庸原则第46-48页
 四、儒学核心价值体系的历史作用第48-55页
  (一) 有效维护了稳定的社会秩序第48-50页
  (二) 是个体安身立命的精神支柱第50-52页
  (三) 衍生了中华民族的民族精神第52-55页
第三章 儒学价值体系的时代性转换第55-73页
 一、与时俱进:儒学价值体系演进的脉络第55-60页
  (一) 先秦儒学价值体系的发展与演进第55-57页
  (二) 两汉时期儒学价值体系的发展与演进第57-59页
  (三) 宋明理学对儒学价值体系的发展与演进第59-60页
 二、儒学价值体系的时代性转换第60-63页
  (一) 儒学价值体系转换:儒学本身存在与发展的必然第60-62页
  (二) 儒学价值体系转换:现代化的内在要求第62-63页
 三、对儒学价值体系转换的思考第63-68页
  (一) 儒学价值体系转换:机遇与挑战并存第63-64页
  (二) 儒学价值体系转换中的两种极端观念第64-66页
  (三) 回应时代的要求:儒学价值体系转换的价值取向第66-68页
 四、儒学时代价值与社会主义核心价值体系第68-73页
  (一) 社会主义核心价值体系对现实的回应第68-70页
  (二) 儒学时代价值对社会主义核心价值体系构建的启示第70-73页
第四章 弘扬儒学时代价值,构建社会主义核心价值体系第73-87页
 一、儒学仁道原则与社会主义核心价值体系的构建第73-78页
  (一) 人道原则:对人作为主体价值的确认第74-75页
  (二) 仁者爱人:人际关系和谐的基础第75-77页
  (三) 仁民爱物:人与自然和谐相处的原则第77-78页
 二、儒学群己关系与社会主义核心价值体系的构建第78-81页
  (一) 克己成人:个人道德修养提升的最佳途径第79-80页
  (二) 修己以安人:实现个人与他人的和谐相处第80-81页
  (三) “先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的最高价值认同第81页
 三、儒学义利原则与社会主义核心价值体系的构建第81-84页
  (一) 以义制利:追求崇高的价值理想第82-83页
  (二) 义利统一:追求合理的利益需求第83-84页
 四、儒学理欲关系与社会主义核心价值体系的构建第84-87页
  (一) 以欲从理:培养高尚人格品质第84-85页
  (二) 理欲统一:构建和谐人际关系第85页
  (三) 以理导欲:保护生态环境平衡第85-87页
结束语第87-88页
参考文献第88-93页
攻读硕士学位期间公开发表的论文第93-94页
后记第94页

论文共94页,点击 下载论文
上一篇:马克思关于人的全面发展理论及其当代意义
下一篇:哲学基本问题的历史演变及其现代启示