林语堂儒学观研究
摘要 | 第3-5页 |
Abstract | 第5-6页 |
绪论 | 第9-18页 |
(一)选题意义 | 第9页 |
(二)研究综述 | 第9-15页 |
(三)研究思路 | 第15-16页 |
(四)创新之处 | 第16-18页 |
一、林语堂儒学观的思想渊源 | 第18-25页 |
(一)闽南地域文化的陶染 | 第18-20页 |
(二)同乡前辈辜鸿铭的启发 | 第20-21页 |
(三)基督家庭的启蒙 | 第21-23页 |
(四)尼采“重估一切价值”的影响 | 第23-25页 |
二、林语堂眼中的儒家代表人物 | 第25-36页 |
(一)近情、幽默的孔子 | 第25-30页 |
(二)弘毅、浩然的孟子 | 第30-31页 |
(三)抑性的荀子与遂性的戴震 | 第31-34页 |
(四)“夺朱回孔”观 | 第34-36页 |
三、林语堂关于儒家经典的认识 | 第36-43页 |
(一)孔学的哲学根据:《中庸》 | 第36-37页 |
(二)孔氏之遗书:《大学》 | 第37-38页 |
(三)孔子的格言:《论语》 | 第38-41页 |
(四)孔学的继承:《孟子》 | 第41-43页 |
四、“透过道家的眼光”看儒家 | 第43-49页 |
(一)儒道之别 | 第43-44页 |
(二)以“道”观“仁” | 第44-45页 |
(三)儒道交融,阴阳互补 | 第45-47页 |
(四)糅合儒道的“半半哲学” | 第47-49页 |
五、终极信仰:“儒家基督徒” | 第49-55页 |
(一)从基督徒到异教徒再到基督徒 | 第49-50页 |
(二)儒释道思想与基督信仰的回归 | 第50-53页 |
(三)最终归宿:“儒家基督徒” | 第53-55页 |
六、对林语堂儒学观的整体评价 | 第55-64页 |
(一)原儒与后儒的分流 | 第55-58页 |
(二)孔子“人”化形象的构建 | 第58-61页 |
(三)林语堂儒学观视阈的宏阔 | 第61-64页 |
结语 | 第64-66页 |
参考文献 | 第66-70页 |
致谢 | 第70-71页 |
在读期间相关成果发表情况 | 第71页 |