| 中文摘要 | 第5-6页 |
| Abstract | 第6-7页 |
| 绪论 | 第8-17页 |
| 一、立题依据 | 第8-9页 |
| 二、研究意义 | 第9-10页 |
| 三、国内外研究现状 | 第10-15页 |
| (一) 国内研究现状 | 第10-13页 |
| (二) 国外研究现状 | 第13-15页 |
| 四、研究方法 | 第15页 |
| 五、创新之处 | 第15-17页 |
| (一) 研究视角上的创新 | 第15页 |
| (二) 研究内容上的创新 | 第15-17页 |
| 第一章 儒家修身思想概述 | 第17-22页 |
| 第一节 儒家修身思想的内涵 | 第17-18页 |
| 第二节 儒家修身思想的主要内容 | 第18-22页 |
| (一) “仁” | 第18-19页 |
| (二) “义” | 第19-20页 |
| (三) “礼” | 第20-21页 |
| (四) “信” | 第21-22页 |
| 第二章 社会主义核心价值观概述 | 第22-30页 |
| 第一节 社会主义核心价值观的基本内涵 | 第22-24页 |
| (一) 富强、民主、文明、和谐的国家价值目标 | 第22-23页 |
| (二) 自由、平等、公正、法治的社会共同愿景 | 第23页 |
| (三) 爱国、敬业、诚信、友善的个人道德修养 | 第23-24页 |
| 第二节 社会主义核心价值观培育的意义 | 第24-30页 |
| (一) 塑造国家性格与形象 | 第24-25页 |
| (二) 引领社会发展方向 | 第25-26页 |
| (三) 促进个人道德实践 | 第26-30页 |
| 第三章 儒家修身思想是社会主义核心价值观的重要来源 | 第30-44页 |
| 第一节 社会主义核心价值观与儒家修身思想的契合之处 | 第30-32页 |
| (一) 形式契合 | 第30-31页 |
| (二) 内容契合 | 第31页 |
| (三) 精神契合 | 第31-32页 |
| 第二节 社会主义核心价值观对儒家修身思想的继承 | 第32-38页 |
| (一) 家国共同体 | 第32-33页 |
| (二) 和谐观 | 第33-34页 |
| (三) 诚信观 | 第34-36页 |
| (四) 与人为善 | 第36-38页 |
| 第三节 社会主义核心价值观对儒家修身思想的超越 | 第38-44页 |
| (一) 民主观 | 第38-39页 |
| (二) 法治观 | 第39-41页 |
| (三) 自由观 | 第41-42页 |
| (四) 平等观 | 第42-44页 |
| 第四章 儒家修身思想对社会主义核心价值观培育的影响 | 第44-55页 |
| 第一节 弘扬儒家修身思想与培育社会主义核心价值观的社会现实原因 | 第44-46页 |
| 第二节 儒家修身思想对社会主义核心价值观培育的两种作用 | 第46-51页 |
| (一) 儒家修身思想的积极作用 | 第46-49页 |
| (二) 儒家修身思想的消极影响 | 第49-51页 |
| 第三节 培育社会主义核心价值观应坚持的原则 | 第51-55页 |
| (一) 批判继承,勇于创新原则 | 第52页 |
| (二) 知行结合,强化道德原则 | 第52-53页 |
| (三) 潜移默化,不断渗透原则 | 第53页 |
| (四) 勇于借鉴,充分包容原则 | 第53-55页 |
| 结语 | 第55-56页 |
| 参考文献 | 第56-59页 |
| 致谢 | 第59-60页 |
| 作者简介 | 第60页 |
