| 摘要 | 第6-7页 |
| Abstract | 第7页 |
| 第1章 绪论 | 第11-13页 |
| 第2章“静”的体现 | 第13-16页 |
| 2.1“静”的概念 | 第13页 |
| 2.2 文字“静”的出现 | 第13-14页 |
| 2.3“静”是人类对生存环境的向往 | 第14-16页 |
| 第3章 东方文化对“静”的精神追求 | 第16-29页 |
| 3.1 儒、释、道三家思想中“静”的脉络 | 第16-19页 |
| 3.1.1 儒家讲“静” | 第16-17页 |
| 3.1.2 佛家讲“静” | 第17-18页 |
| 3.1.3 道家讲“静” | 第18-19页 |
| 3.2 诗歌中“静”的意境描绘 | 第19-22页 |
| 3.2.1 《诗经》之“静” | 第19-20页 |
| 3.2.2 田园诗之“静” | 第20页 |
| 3.2.3 唐诗之“静” | 第20-21页 |
| 3.2.4“静”而后作诗 | 第21-22页 |
| 3.3 中国画中“静”的高超表达 | 第22-24页 |
| 3.4 宗教造像的肃穆之“静” | 第24-26页 |
| 3.5“禅茶”之静 | 第26-29页 |
| 第4章 西方古典艺术作品中如何表达“静” | 第29-33页 |
| 4.1 古希腊时期的雕塑对“静”的把握 | 第29-31页 |
| 4.2 中世纪到文艺复兴时期艺术作品的“静”与信仰 | 第31-33页 |
| 第5章 绘画语言的有形与无形 | 第33-39页 |
| 5.1 有形的绘画语言 | 第33-34页 |
| 5.2 无形的绘画语言 | 第34-39页 |
| 5.2.1“静”是无形的绘画语言 | 第34-35页 |
| 5.2.2 约翰尼斯·维米尔画作中对“静”的描绘 | 第35-37页 |
| 5.2.3 抽象大师马克·罗斯科画作中崇高的静谧 | 第37-39页 |
| 第6章“静”的审美 | 第39-43页 |
| 6.1“静”的审美途径 | 第39-40页 |
| 6.2“静”的审美意义 | 第40-43页 |
| 第7章 结论 | 第43-45页 |
| 参考文献 | 第45-47页 |
| 在学期间研究成果 | 第47-49页 |
| 致谢 | 第49-50页 |