新世纪以来河南小说叙事模式研究
| 摘要 | 第4-6页 |
| ABSTRACT | 第6-8页 |
| 绪论 | 第11-19页 |
| 一、中原文化与中原文学 | 第11-13页 |
| 二、新世纪以来河南小说发展概况与研究现状 | 第13-15页 |
| 三、本选题的立足点和研究内容 | 第15-19页 |
| 第一章 乡土叙事模式 | 第19-47页 |
| 第一节 李佩甫:乡土叙事的重镇 | 第19-26页 |
| 一、中原乡土叙事的典范性 | 第20-22页 |
| 二、“双线”结构与“神性”写作 | 第22-26页 |
| 第二节 邵丽:后“乡土”的情感探微 | 第26-33页 |
| 一、后城乡二元结构下的乡土叙事转型 | 第27-29页 |
| 二、“后乡土”个体的身份认同与精神缺失 | 第29-31页 |
| 三、“后乡土”小说的非类型化与艺术真实 | 第31-33页 |
| 第三节 老张斌:“乡土”抒情文统的续接 | 第33-39页 |
| 一、“乡土”抒情文统的继承与发展 | 第34-36页 |
| 二、记忆性写作和自我体验的表达 | 第36-37页 |
| 三、老张斌小说散文化的诗性语言 | 第37-39页 |
| 第四节 柳岸:乡土秩序的审视与批判 | 第39-47页 |
| 一、基层权力生态与乡土人伦的折叠 | 第39-42页 |
| 二、农村格局中基层权力话语的书写 | 第42-47页 |
| 第二章 先锋叙事模式 | 第47-55页 |
| 墨白:先锋叙事的坚守 | 第47-55页 |
| 一、颍河叙事的建构 | 第48-49页 |
| 二、先锋叙事经验与西方现代派的对接 | 第49-51页 |
| 三、墨白小说诗性和情感化语言 | 第51-52页 |
| 四、艺术情境的神秘化与开放式结构 | 第52-55页 |
| 第三章 启蒙叙事模式 | 第55-63页 |
| 田中禾:启蒙叙事与新文学传统 | 第55-63页 |
| 一、多元探索和创作形式的不断突围 | 第56-57页 |
| 二、田中禾小说的写作姿态与创作个性 | 第57-59页 |
| 三、“母性”主题的持续挖掘 | 第59-60页 |
| 四、现实历史和文化人格的批判 | 第60-63页 |
| 第四章 信史叙事模式 | 第63-79页 |
| 第一节 程韬光:信史写作中的“人文”主题 | 第63-70页 |
| 一、历史小说的继承与发展 | 第64-65页 |
| 二、历史人物文学化与以诗论史 | 第65-68页 |
| 三、章回体与浅近文言的运用 | 第68-70页 |
| 第二节 行者:信史叙事的另类书写 | 第70-79页 |
| 一、行者历史小说的写作面貌 | 第71-73页 |
| 二、民主意识的注入与探讨 | 第73-76页 |
| 三、对话体艺术形式 | 第76-79页 |
| 结语 | 第79-83页 |
| 参考文献 | 第83-87页 |
| 致谢 | 第87-89页 |
| 攻读学位期间发表的学术论文目录 | 第89页 |
