| 摘要 | 第3-5页 |
| ABSTRACT | 第5-7页 |
| 绪论 | 第10-20页 |
| 一、选题缘由 | 第10-11页 |
| 二、研究意义与方法 | 第11-15页 |
| 三、鄂伦春族、鄂温克族、达斡尔族“莫日根”故事的搜集与整理 | 第15页 |
| 四、“莫日根”一词的溯源 | 第15-16页 |
| 五、研究综述 | 第16-20页 |
| 第一章 鄂伦春族、鄂温克族、达斡尔族“莫日根”故事的类型 | 第20-40页 |
| 第一节 动物故事 | 第20-25页 |
| 第二节 幻想故事 | 第25-40页 |
| 一、神、仙与人的故事类型 | 第26-31页 |
| 二、魔法和宝物的故事类型 | 第31-34页 |
| 三、神奇婚姻故事 | 第34-36页 |
| 四、鬼狐精怪故事 | 第36-40页 |
| 第二章 “莫日根”形象 | 第40-52页 |
| 第一节 “形象”一词的阐释 | 第40-42页 |
| 第二节 “莫日根”形象的相似性 | 第42-52页 |
| 一、神奇的诞生或成长经历 | 第42-44页 |
| 二、因获得魔法或宝物而具有超能力 | 第44-47页 |
| 三、正能量的化身 | 第47-52页 |
| 第三章 “莫日根”故事中的其他形象 | 第52-62页 |
| 第一节 妖魔鬼怪 | 第52-53页 |
| 第二节 坏人形象 | 第53-55页 |
| 第三节 辅助者形象 | 第55-62页 |
| 一、宝马 | 第55-57页 |
| 二、神、仙 | 第57-58页 |
| 三、器具 | 第58-60页 |
| 四、其他动物 | 第60-62页 |
| 第四章 鄂伦春族、鄂温克族、达斡尔族“莫日根”故事形成的原因 | 第62-69页 |
| 第一节 地缘的原因 | 第62-64页 |
| 第二节 社会 | 第64-66页 |
| 第三节 宗教因素 | 第66-69页 |
| 第五章 鄂伦春族、鄂温克族、达斡尔族“莫日根”故事的功能 | 第69-73页 |
| 第一节 娱乐教育功能 | 第69-71页 |
| 第二节 审美功能 | 第71-73页 |
| 结语 | 第73-75页 |
| 参考文献 | 第75-78页 |
| 致谢 | 第78-80页 |
| 攻读学位期间发表的学术论文 | 第80页 |
