综艺节目网络迷群探析--以《康熙来了》豆瓣小组为例
中文摘要 | 第3-4页 |
英文摘要 | 第4-5页 |
1 绪论 | 第8-18页 |
1.1 研究的背景、目的和意义 | 第8-9页 |
1.1.1 研究背景 | 第8-9页 |
1.1.2 研究的目的和意义 | 第9页 |
1.2 文献综述 | 第9-15页 |
1.2.1 国外研究综述 | 第9-12页 |
1.2.2 国内研究综述 | 第12-15页 |
1.3 研究对象与问题 | 第15-16页 |
1.3.1 研究对象 | 第15-16页 |
1.3.2 研究问题 | 第16页 |
1.4 研究视角与框架 | 第16-17页 |
1.5 研究的范围、创新与局限 | 第17-18页 |
1.5.1 研究范围 | 第17页 |
1.5.2 研究的创新与局限 | 第17-18页 |
2 研究理论与研究设计 | 第18-27页 |
2.1 核心概念——迷、迷群、网络迷群 | 第18-19页 |
2.2 相关理论基础 | 第19-21页 |
2.2.1 传播的仪式观 | 第19页 |
2.2.2 观展/表演范式 | 第19-20页 |
2.2.3 准社会交往 | 第20-21页 |
2.2.4 情绪资本 | 第21页 |
2.3 研究场域 | 第21-22页 |
2.3.1 个案概述 | 第21页 |
2.3.2 豆瓣小组结构 | 第21-22页 |
2.4 研究方法 | 第22-27页 |
2.4.1 内容分析法 | 第22-24页 |
2.4.2 网络田野调查法 | 第24-25页 |
2.4.3 深度访谈法 | 第25-27页 |
3 迷群的产生与维系 | 第27-34页 |
3.1 迷的入迷及迷群的产生 | 第27-28页 |
3.2 话题与回复数量的历史变化 | 第28-30页 |
3.3 话题类型变化对比 | 第30-34页 |
4 迷群得以维系的原因 | 第34-40页 |
4.1 迷群的仪式构建 | 第34-37页 |
4.1.1 仪式的内核——一种共同的理解 | 第34-35页 |
4.1.2 仪式的外在——规则与习惯 | 第35-36页 |
4.1.3 共享仪式奠定迷群维系的认同基础 | 第36-37页 |
4.2 迷的观展与表演 | 第37-40页 |
4.2.1 迷是扩散受众 | 第37-38页 |
4.2.2 迷的观展与自恋 | 第38-39页 |
4.2.3 展演是活跃迷群的动力 | 第39-40页 |
5 迷群参与对迷情感和消费行为的影响 | 第40-44页 |
5.1 迷的情感投入 | 第40-41页 |
5.1.1 迷的准社会交往 | 第40-41页 |
5.1.2 迷的青春连接与集体追忆 | 第41页 |
5.2 迷的情感消费 | 第41-44页 |
5.2.1 情绪资本的集聚 | 第41-42页 |
5.2.2 情绪资本的变现 | 第42-43页 |
5.2.3 客观看待消费方式的转变 | 第43-44页 |
6 结语 | 第44-46页 |
6.1 研究总结 | 第44页 |
6.2 研究的下一步展望 | 第44-46页 |
致谢 | 第46-47页 |
参考文献 | 第47-50页 |
附录 | 第50页 |
A:《康熙来了》豆瓣小组迷群成员访谈提纲 | 第50页 |
B:作者在攻读学位期间发表的论文目录 | 第50页 |