摘要 | 第5-6页 |
Abstract | 第6-7页 |
第1章 绪论 | 第11-18页 |
1.1 研究背景 | 第11-12页 |
1.2 国内外建筑师对中国传统元素的认知与实践历程 | 第12-16页 |
1.2.1 国外建筑师在中国的建筑认知与实践 | 第12-14页 |
1.2.2 国内建筑师在中国的建筑认知与实践 | 第14-16页 |
1.3 研究内容与方法 | 第16-17页 |
1.3.1 研究内容 | 第16页 |
1.3.2 研究方法 | 第16-17页 |
1.4 研究意义 | 第17页 |
1.5 本章小结 | 第17-18页 |
第2章 相关理论与概念界定 | 第18-38页 |
2.1 文化在建筑中的表现 | 第18-19页 |
2.2 中国建筑中蕴含的文化基因 | 第19-22页 |
2.2.1 哲学观 | 第19-20页 |
2.2.2 伦理观 | 第20-21页 |
2.2.3 自然观 | 第21-22页 |
2.3 中国传统建筑元素构成特色 | 第22-27页 |
2.3.1 中国古建筑大屋顶 | 第22-23页 |
2.3.2 中国古建筑结构构件 | 第23-25页 |
2.3.3 中国古建筑材料 | 第25-26页 |
2.3.4 中国古建筑色彩 | 第26-27页 |
2.4 博览建筑及其文化 | 第27-36页 |
2.4.1 博览建筑概述 | 第27页 |
2.4.2 博览建筑的发展趋势 | 第27-28页 |
2.4.3 博览建筑的意向生成 | 第28-36页 |
2.5 本章小结 | 第36-38页 |
第3章 中国建筑的哲学观——阴阳和合思想下现代博览建筑意象表达 | 第38-44页 |
3.1 阴阳基本思想 | 第38-39页 |
3.2 阴阳理论对中国古代建筑建造的影响 | 第39-41页 |
3.2.1 基址的选择 | 第39页 |
3.2.2 天圆地方的空间造型 | 第39-41页 |
3.3 阴阳相成的现代建筑意象 | 第41-43页 |
3.3.1 阴阳动态变化的运用 | 第41-42页 |
3.3.2 现代建筑形体与基址的“天圆地方” | 第42-43页 |
3.4 本章小结 | 第43-44页 |
第4章 中国建筑的伦理观——中庸正和思想下现代博览建筑意象表达 | 第44-51页 |
4.1 伦理观在中国建筑中的表现 | 第44-46页 |
4.1.1 建筑造型中的“贵贱有等” | 第44-45页 |
4.1.2 建筑布局中的“长幼有差” | 第45页 |
4.1.3 建筑装饰中的“贫富轻重”差异 | 第45-46页 |
4.2 伦理观下建筑的特点 | 第46-47页 |
4.2.1 建筑的稳定性 | 第46页 |
4.2.2 兼收并蓄 | 第46页 |
4.2.3 绝对对称平面布局 | 第46-47页 |
4.3 伦理观下的现代博览建筑 | 第47-50页 |
4.3.1 现代博览建筑与历史环境的对话 | 第47-48页 |
4.3.2 中轴对称的平面布局 | 第48-50页 |
4.4 本章小结 | 第50-51页 |
第5章 中国建筑的自然观——崇尚自然思想下现代博览建筑意象表达 | 第51-62页 |
5.1 融入自然的中国古代建筑 | 第51-54页 |
5.1.1 中国古代建筑融入自然的思想基础 | 第51页 |
5.1.2 中国古代建筑融入自然的主要表现 | 第51-54页 |
5.2 融入自然的现代博览建筑 | 第54-61页 |
5.2.1 融入自然环境 | 第54-57页 |
5.2.2 纳入自然要素 | 第57-60页 |
5.2.3 与自然共生 | 第60-61页 |
5.3 本章小结 | 第61-62页 |
第6章 中国传统建筑符号在现代博览建筑的意象表达 | 第62-79页 |
6.1 中国传统屋顶形式的运用 | 第62-69页 |
6.1.1 比例尺度 | 第63-66页 |
6.1.2 屋顶元素的简化提炼 | 第66-69页 |
6.2 中国古建筑细部构件运用 | 第69-72页 |
6.2.1 细部元素的提炼重组 | 第69-71页 |
6.2.2 细部的移植 | 第71-72页 |
6.3 中国传统建筑材料的运用 | 第72-74页 |
6.4 中国传统色彩的运用 | 第74-78页 |
6.4.1 中国传统建筑的色彩文化 | 第74-75页 |
6.4.2 传统色彩的提取 | 第75-77页 |
6.4.3 建筑材料色彩 | 第77-78页 |
6.5 本章小结 | 第78-79页 |
结语与展望 | 第79-81页 |
致谢 | 第81-82页 |
参考文献 | 第82-84页 |
作者简介 | 第84页 |
发表论文和参加科研说明 | 第84-85页 |