王阳明心学德育思想及其对中学德育的启示
| 摘要 | 第4-5页 |
| Abstract | 第5页 |
| 引言 | 第8-16页 |
| （一）问题的提出与研究意义 | 第8-10页 |
| （二）研究现状 | 第10-14页 |
| （三）研究方法 | 第14-15页 |
| （四）创新与不足之处 | 第15-16页 |
| 一、王阳明心学德育思想基本观点 | 第16-22页 |
| （一）王阳明心学德育思想的原则 | 第16-18页 |
| 1.主体性原则 | 第16页 |
| 2.平等性原则 | 第16-17页 |
| 3.个性化原则 | 第17-18页 |
| （二）王阳明心学德育思想的目标 | 第18-19页 |
| 1.知自家心体 | 第18页 |
| 2.知万物一体之仁 | 第18-19页 |
| （三）王阳明心学德育思想的主要内容 | 第19-20页 |
| 1.“明明德”的德育基础 | 第19页 |
| 2.“致良知”的德育导向 | 第19-20页 |
| 3.“知行合一”的德育方法 | 第20页 |
| （四）王阳明心学德育思想的局限性 | 第20-22页 |
| 二、当今中学德育问题梳理 | 第22-30页 |
| （一）中学德育问题的表现 | 第22-27页 |
| 1.德目与德性分离 | 第22-23页 |
| 2.徳知分离 | 第23-24页 |
| 3.德育原则含混 | 第24-25页 |
| 4.德育实践僵化 | 第25页 |
| 5.家-校德育断裂 | 第25-26页 |
| 6.德育效果失评 | 第26-27页 |
| （二）中学德育问题产生的原因 | 第27-30页 |
| 1.德育地位的尴尬处境 | 第27-28页 |
| 2.价值取向的偏颇处理 | 第28页 |
| 3.德育主体的迷失 | 第28-30页 |
| 三、王阳明心学德育思想对中学德育的启示 | 第30-39页 |
| （一）对中学德育理论逻辑的启示 | 第30-32页 |
| 1.“心即理”对德目主义的借鉴 | 第30-31页 |
| 2.“致良知”对德育原则的启迪 | 第31-32页 |
| （二）对中学德育实践的启示 | 第32-39页 |
| 1.“施教不可躐等”对德育实践的优化 | 第32-33页 |
| 2.“知行合一”对“徳知分离”的重组 | 第33-35页 |
| 3.“明人伦”对家-校德育的衔接 | 第35-37页 |
| 4.“学贵于心”对德育效果的优化 | 第37-39页 |
| 四、在中学德育中借鉴王阳明心学德育思想的误区 | 第39-42页 |
| （一）避免客观道德标准的缺失 | 第39页 |
| （二）避免轻视知识 | 第39-41页 |
| （三）避免道德意识滑转为个人情感 | 第41-42页 |
| 结语 | 第42-43页 |
| 参考文献 | 第43-47页 |
| 后记 | 第47-48页 |
