清代清茶门教研究
| 摘要 | 第4-5页 |
| Abstract | 第5-6页 |
| 第一章 绪论 | 第9-16页 |
| 一、中国民间宗教 | 第9-12页 |
| (一) 中国民间宗教的定义 | 第9页 |
| (二) 中国民间宗教源流 | 第9-11页 |
| (三) 明清河北民间宗教 | 第11-12页 |
| 二、研究方法与创新性 | 第12页 |
| (一) 研究方法 | 第12页 |
| (二) 创新性 | 第12页 |
| 三、中国民间宗教学术史回顾 | 第12-16页 |
| (一) 国内研究 | 第12-15页 |
| (二) 国外研究 | 第15-16页 |
| 第二章 早期闻香教 | 第16-22页 |
| 一、明末王森创教传教 | 第16-18页 |
| (一) 王森创教的源流 | 第16-17页 |
| (二) 王森、王好贤父子传教活动 | 第17-18页 |
| 二、明末清初王氏家族 | 第18-22页 |
| (一) 徐鸿儒、王好贤闻香教起义 | 第18-20页 |
| (二) 王氏家族内部大分裂 | 第20-21页 |
| (三) 王氏家族再次分化 | 第21-22页 |
| 第三章 清茶门教案 | 第22-41页 |
| 一、清茶门教时代 | 第22-26页 |
| (一) 群龙无首闻香教 | 第22-23页 |
| (二) 新的宗教名称——清茶门教 | 第23-24页 |
| (三) 清茶门教零星犯案回顾 | 第24-26页 |
| 二、嘉庆年间两大民间宗教案件 | 第26-34页 |
| (一) 嘉庆十八年天理教起义 | 第26-29页 |
| (二) 嘉庆二十年(1815)"方荣升收园教案" | 第29-30页 |
| (三) 两大案件与清茶门教案的关系 | 第30-34页 |
| 三、嘉庆二十年清茶门教案 | 第34-41页 |
| (一) 王秉衡湖北传教案 | 第34-35页 |
| (二) 王殿魁江南传教案 | 第35-36页 |
| (三) 王时玉河南传教案 | 第36-37页 |
| (四) 王兴建湖北传教案 | 第37-38页 |
| (五) 王亨仲湖北传教案 | 第38-39页 |
| (六) 王泳太湖北传教案 | 第39-41页 |
| 第四章 清代京东地区民间宗教与社会 | 第41-46页 |
| 一、京东地区社会概况 | 第41-44页 |
| (一) 清代京东地区地理范围 | 第41-42页 |
| (二) 清代京东地区经济情况 | 第42-43页 |
| (三) 清代京东地区村庄特点 | 第43-44页 |
| 二、清代京东地区风俗情况 | 第44-46页 |
| (一) 繁多的动物信仰 | 第44-45页 |
| (二) 强烈的祖先崇拜 | 第45-46页 |
| 结语 | 第46-47页 |
| 参考文献 | 第47-51页 |
| 致谢 | 第51页 |
