| 摘要 | 第3-5页 |
| Abstract | 第5-7页 |
| 导论 | 第12-32页 |
| 一、研究缘由及意义 | 第12-16页 |
| (一) 研究缘起 | 第12-14页 |
| (二) 选题意义 | 第14-16页 |
| 二、研究现状述评 | 第16-25页 |
| (一) 国内研究现状 | 第16-20页 |
| (二) 国外研究现状 | 第20-24页 |
| (三) 研究述评 | 第24-25页 |
| 三、研究内容 | 第25-27页 |
| 四、研究方法 | 第27-28页 |
| (一) 理论联系实际 | 第27页 |
| (二) 历史和逻辑相统一 | 第27页 |
| (三) 个案研究 | 第27-28页 |
| (四) 文献分析 | 第28页 |
| (五) 跨学科研究 | 第28页 |
| 五、研究思路、创新和不足 | 第28-32页 |
| (一) 研究思路 | 第28-29页 |
| (二) 可能的创新点 | 第29-30页 |
| (三) 不足之处 | 第30-32页 |
| 第一章 少数民族地区社会治理的理论语境 | 第32-60页 |
| 一、社会治理的理论溯源 | 第32-39页 |
| (一) 社会控制理论 | 第32-35页 |
| (二) 社会管理理论 | 第35-37页 |
| (三) 社会治理理论 | 第37-39页 |
| 二、社会治理的概念、功能和特征 | 第39-48页 |
| (一) 社会治理的相关概念 | 第39-43页 |
| (二) 社会治理的功能 | 第43-45页 |
| (三) 少数民族地区社会治理的基本含义 | 第45-47页 |
| (四) 少数民族地区社会治理的基本特征 | 第47-48页 |
| 三、西方社会民族治理模式分析 | 第48-51页 |
| (一) 种族歧视的隔离模式 | 第49页 |
| (二) 民族大熔炉的整合模式 | 第49-50页 |
| (三) 多元文化的包容发展模式 | 第50-51页 |
| 四、少数民族地区创新社会治理的指导思想与本土化逻辑 | 第51-60页 |
| (一) 创新社会治理的指导思想 | 第51-53页 |
| (二) 创新社会治理理念 | 第53-57页 |
| (三) 创新社会治理的本土化逻辑 | 第57-60页 |
| 第二章 云南少数民族地区社会治理发展历程 | 第60-116页 |
| 一、历史上云南少数民族地区社会治理 | 第60-80页 |
| (一) “中心一边缘”的社会治理谱系 | 第60-74页 |
| (二) 宽容共存的社会治理演进 | 第74-77页 |
| (三) 自我生成的社会治理范式 | 第77-80页 |
| 二、中国共产党在少数民族地区社会治理的实践 | 第80-99页 |
| (一) 民族识别：沟通机制的嬗变 | 第81-89页 |
| (二) 民主改革：利益关系的调整 | 第89-92页 |
| (三) 自治制度：法制思维的体现 | 第92-95页 |
| (四) 社会组织：良性互动的构建 | 第95-99页 |
| 三、少数民族地区社会治理的实现形式 | 第99-116页 |
| (一) 少数民族地区乡村治理 | 第99-105页 |
| (二) 少数民族地区社区治理 | 第105-109页 |
| (三) 少数民族地区城乡变革中的治理转型 | 第109-116页 |
| 第三章 少数民族地区社会治理的现状和问题 | 第116-148页 |
| 一、历史继承与现实需求的冲突与变奏 | 第116-129页 |
| (一) 少数民族地区自然因素的影响 | 第116-120页 |
| (二) 少数民族地区文化激荡的影响 | 第120-122页 |
| (三) 少数民族地区宗教问题的影响 | 第122-125页 |
| (四) 少数民族地区传统习俗的影响 | 第125-129页 |
| 二、社会转型中的少数民族地区社会治理问题 | 第129-139页 |
| (一) 少数民族地区社会转型期特点分析 | 第129-131页 |
| (二) 社会结构性变迁引发社会治理转向 | 第131-134页 |
| (三) 公民社会发展不充分对社会治理的影响 | 第134-137页 |
| (四) 传统社会治理理念、手段和方式的滞后性 | 第137-139页 |
| 三、少数民族地区政府创新社会治理的能动力不足 | 第139-148页 |
| (一) 发展政绩观的偏差 | 第139-140页 |
| (二) 政府决策权与公民参与权的博弈 | 第140-142页 |
| (三) 改革纵深推进触及各方深层次利益 | 第142-144页 |
| (四) 公共财政保障能力不足 | 第144-148页 |
| 第四章 少数民族地区创新社会治理体制的多维构建 | 第148-192页 |
| 一、改进少数民族地区社会治理方式 | 第148-162页 |
| (一) 坚持系统治理 | 第148-152页 |
| (二) 坚持依法治理 | 第152-155页 |
| (三) 坚持综合治理 | 第155-158页 |
| (四) 坚持源头治理 | 第158-162页 |
| 二、激发少数民族地区社会组织活力 | 第162-169页 |
| (一) 正确处理政府和社会的关系 | 第162-166页 |
| (二) 提升社会组织的公共服务能力 | 第166-167页 |
| (三) 充分发挥政府对社会组织的引导作用 | 第167-169页 |
| 三、创新有效预防和化解社会矛盾体制 | 第169-178页 |
| (一) 健全重大决策社会稳定风险评估机制 | 第169-171页 |
| (二) 建立畅通有序的沟通渠道 | 第171-175页 |
| (三) 完善调解矛盾纠纷综合机制 | 第175-178页 |
| 四、健全边疆民族地区公共安全体系 | 第178-192页 |
| (一) 创新立体化社会治安防控体系 | 第178-181页 |
| (二) 完善网络和信息安全机制 | 第181-187页 |
| (三) 健全灾害突发事件应对机制 | 第187-192页 |
| 第五章 少数民族地区社会治理创新的实践模式探索 | 第192-218页 |
| 一、少数民族地区社会治理实践模式的价值意蕴 | 第192-198页 |
| (一) 群众路线价值导向的由来及内涵 | 第192-194页 |
| (二) 群众路线在社会治理中的实践意义 | 第194-196页 |
| (三) 贯彻群众路线创新社会治理的方式方法 | 第196-198页 |
| 二、孟连经验 | 第198-203页 |
| (一) 社会治理的效应分析 | 第199-200页 |
| (二) 社会自我调节的积极引导作用 | 第200-202页 |
| (三) 利益表达与实现的合作体生成 | 第202-203页 |
| 三、插甸经验 | 第203-209页 |
| (一) 复合共治的社会治理模式 | 第203-205页 |
| (二) 直接联系群众的社会治理导向 | 第205-207页 |
| (三) 社会治理共同价值观的内化生成 | 第207-209页 |
| 四、莲池模式 | 第209-218页 |
| (一) “莲池模式”的主要内容 | 第209-211页 |
| (二) 扶贫开发与社会治理的关系 | 第211-214页 |
| (三) “莲池模式”对少数民族地区创新社会治理的启示 | 第214-218页 |
| 第六章 少数民族地区社会治理创新的未来走向 | 第218-246页 |
| 一、少数民族地区社会治理创新的基本原则 | 第218-230页 |
| (一) 底线原则：坚持中国特色解决民族问题正确道路 | 第218-221页 |
| (二) 价值原则：增进“四个认同”筑牢民族团结的思想根基 | 第221-225页 |
| (三) 实践原则：实施“四个全面”战略布局以满足民族地区社会发展需要 | 第225-228页 |
| (四) 目标原则：推进国家治理体系和治理能力现代化 | 第228-230页 |
| 二、少数民族地区社会治理的新常态逻辑 | 第230-238页 |
| (一) 跨越发展在民族地区社会治理中的关键作用 | 第230-232页 |
| (二) 建立各民族相互嵌入式社会结构和社区环境 | 第232-236页 |
| (三) 以民族社会工作带动民族地区社会治理创新 | 第236-238页 |
| 三、少数民族地区创新社会治理的发展趋势 | 第238-246页 |
| (一) 继续推进马克思主义民族治理思想本土化进程 | 第238-240页 |
| (二) 主动融入国家发展战略的民族地区社会治理拐点 | 第240-242页 |
| (三) 不断彰显少数民族地区创新社会治理的深远意义 | 第242-246页 |
| 结语 | 第246-248页 |
| 参考文献 | 第248-260页 |
| 致谢 | 第260-262页 |
| 攻读博士学位期间的研究成果 | 第262页 |
