| 摘要 | 第1-7页 |
| ABSTRACT | 第7-11页 |
| 1 引言 | 第11-15页 |
| ·国内外文献研究状况 | 第11-13页 |
| ·论文的创新点及拓展空间 | 第13-14页 |
| ·论文的研究思路和方法 | 第14-15页 |
| 2 "生态学马克思主义"相关概念界划 | 第15-22页 |
| ·"生态学马克思主义"与"生态学社会主义" | 第15-16页 |
| ·"生态学马克思主义"与"马克思主义的生态思想" | 第16-19页 |
| ·"生态学马克思主义"与"绿色运动" | 第19-20页 |
| ·"生态学马克思主义"与"生态学法西斯主义" | 第20-22页 |
| 3 主要西方"生态学马克思主义"代表人物及其思想 | 第22-41页 |
| ·威廉·莱易斯 | 第22-26页 |
| ·控制自然的观念是生态危机最深层的根源 | 第22-25页 |
| ·人与社会的满足最终在于生产活动而不在于消费活动 | 第25-26页 |
| ·安德烈·高兹 | 第26-31页 |
| ·对劳动分工和科学技术的批判 | 第27-29页 |
| ·对经济理性的批判以及生态理性重建之路 | 第29-31页 |
| ·戴维·佩珀 | 第31-34页 |
| ·资本主义是造成生态危机和社会不公正的根源 | 第32-33页 |
| ·以人类中心主义为特征的生态学社会主义蓝图 | 第33-34页 |
| ·詹姆斯·奥康纳 | 第34-37页 |
| ·"自然"的缺失——社会劳动与历史唯物主义的重构 | 第34-35页 |
| ·资本主义的生态批判——资本主义双重矛盾理论 | 第35-37页 |
| ·约翰·贝拉米·福斯特 | 第37-41页 |
| ·福斯特对马克思"物质变换裂缝"的重新阐发 | 第37-38页 |
| ·资本主义制度下"非物质化的神话"和"技术崇拜"不能解决生态问题 | 第38-41页 |
| 4 "生态学马克思主义"的核心问题域 | 第41-59页 |
| ·"生态学马克思主义"对现代性逻辑的批判 | 第41-48页 |
| ·对"理性中心主义"的批判——自然的祛魅与工具理性的蔓延 | 第41-45页 |
| ·对"技术中心主义"的批判——工业主义与科技宰制的盛行 | 第45-48页 |
| ·"生态学马克思主义"对资本逻辑的批判 | 第48-53页 |
| ·资本主义生产方式与生态危机 | 第48-50页 |
| ·资本主义扩张战争与生态危机 | 第50-51页 |
| ·资本主义内在矛盾与生态危机 | 第51-52页 |
| ·资本主义的生态殖民主义与生态危机 | 第52-53页 |
| ·"生态学马克思主义"对资本主义消费逻辑的批判 | 第53-59页 |
| ·过度消费是资本主义社会维系其合法性的需要 | 第53-54页 |
| ·以利润为目的的资本主义生产方式必然宣扬消费主义价值观 | 第54-56页 |
| ·资本主义异化劳动必然导致异化消费 | 第56-59页 |
| 5 "生态学马克思主义"的当代价值意义及其局限 | 第59-65页 |
| ·"生态学马克思主义"的积极意义 | 第59-61页 |
| ·"生态学马克思主义"的局限性 | 第61-65页 |
| 参考文献 | 第65-69页 |
| 攻读学位期间发表的研究成果目录 | 第69-70页 |
| 致谢 | 第70页 |
