| 中文摘要 | 第1-3页 |
| Abstract | 第3-5页 |
| 导论 | 第5-12页 |
| (一) 选题依据及意义 | 第5-6页 |
| 1、选题依据 | 第5-6页 |
| 2、选题意义 | 第6页 |
| (二) 国内外研究现状 | 第6-11页 |
| 1、国内研究现状 | 第6-9页 |
| 2、国外研究现状 | 第9-11页 |
| (三) 论文创新点 | 第11-12页 |
| 一、施特劳斯重提政治哲学的背景 | 第12-14页 |
| (一) 现代性与现代性危机 | 第12-13页 |
| (二) 现代性危机与政治哲学危机 | 第13-14页 |
| 二、政治哲学释义 | 第14-23页 |
| (一) 政治哲学的可能性与必要性 | 第14-16页 |
| 1、哲学于城邦的必要性 | 第14页 |
| 2、哲学于城邦的危害性 | 第14-15页 |
| 3、公众于城邦的基础性 | 第15-16页 |
| 4、政治哲学：哲学的公众化表现 | 第16页 |
| (二) 政治哲学的异化 | 第16-23页 |
| 1、本真的政治哲学及其异化 | 第17-18页 |
| 2、作为新科学的政治哲学 | 第18-20页 |
| 3、作为意识形态的政治哲学 | 第20-23页 |
| 三、政治哲学的危机 | 第23-31页 |
| (一) 政治哲学的第一次危机——源于马基雅维里的现代政治 | 第23-26页 |
| (二) 政治哲学的第二次危机——卢梭基于自然状态视域对现代政治的批判 | 第26-28页 |
| (三) 政治哲学的第三次危机——尼采、海德格尔的政治哲学溯源：前苏格拉底哲学 | 第28-31页 |
| 四、政治哲学的拯救之路 | 第31-40页 |
| (一) 古典政治哲学完整存在的可能：处于对立之中 | 第31-34页 |
| 1、哲学与神学的对立 | 第31-33页 |
| 2、哲学与政治的对立 | 第33-34页 |
| 3、政治与神学的对立 | 第34页 |
| (二) 政治哲学存在的条件：多元的政治世界 | 第34-36页 |
| (三) 政治哲学的生存方式：哲人的沉思生活 | 第36-37页 |
| (四) 哲学的传播方式：隐微与显白说辞 | 第37-40页 |
| 1、关于显白说辞 | 第38页 |
| 2、关于隐微说辞 | 第38-40页 |
| 五、对施特劳斯政治哲学观的评价 | 第40-43页 |
| (一) 施特劳斯政治哲学观的地位和意义 | 第40-41页 |
| (二) 施特劳斯政治哲学观的内在矛盾 | 第41-43页 |
| 结语 | 第43-44页 |
| 参考文献 | 第44-49页 |
| 致谢 | 第49-50页 |
| 攻读硕士学位期间发表的论文 | 第50-51页 |
