绅士何以造就--舍夫茨比利的思想之事
| 内容摘要 | 第1-5页 |
| Abstract | 第5-8页 |
| 绪言 | 第8-14页 |
| 第一章 自然作为神性的典范映照 | 第14-20页 |
| 第一节 神只能向人的理性启示自身 | 第14-15页 |
| 第二节 神性显现于自然 | 第15-17页 |
| 第三节 人与神性齐一 | 第17-20页 |
| 一、特殊的一和最大的一 | 第17-18页 |
| 二、德行是人能成就的最大的美 | 第18-20页 |
| 第二章 美德的规定 | 第20-30页 |
| 第一节 何谓美德 | 第20-22页 |
| 一、相对于所有受造物的善 | 第20-21页 |
| 二、属人的美德 | 第21-22页 |
| 第二节 完满的德行属于有神论者 | 第22-26页 |
| 一、神性意见 | 第22-23页 |
| 二、神性诸意见对美德的影响 | 第23-26页 |
| 第三节 美德之为幸福 | 第26-30页 |
| 一、情感的区分 | 第26-27页 |
| 二、拥有自然情感是最大的幸福 | 第27-30页 |
| 第三章 嘲讽的自由和独白 | 第30-42页 |
| 第一节 嘲讽和自由的对话 | 第30-35页 |
| 一、嘲讽以检验真正的庄重 | 第31-33页 |
| 二、自由的对话 | 第33-35页 |
| 第二节 自我检视的独自 | 第35-42页 |
| 一、灵魂的二重性 | 第35-36页 |
| 二、特别地给作家的建议 | 第36-42页 |
| 结语 | 第42-44页 |
| 参考文献 | 第44-45页 |
| 后记 | 第45-46页 |
