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自救与他救——先秦儒家人性论和基督教人性论之比较

中文提要第1-5页
Abstract第5-6页
引言第6-10页
 一、研究意义第6-7页
 二、学界研究的现状(见附录)第7页
 三、本文的思路及方法第7-10页
第一章 何谓人性第10-14页
 一、“性”字的不同内涵第10-11页
 二、荀孟人性论本质的一致性第11-14页
第二章 善恶概念的界定第14-24页
 一、“善”“恶”的内涵第14-17页
 二、善恶从心来第17-19页
 三、善的本体第19-24页
第三章 人性的有限性和超越性第24-30页
 一、人性的自由和限制第24-27页
 二、依赖性并非是恶第27-30页
第四章 人性的短暂性与永恒性第30-36页
 一、人在宇宙中的次序第30-33页
 二、人性的短暂性和永恒性第33-36页
第五章 两种模式及其意义第36-42页
 一、超越的模式第36-39页
 二、生机与秩序第39-42页
结语第42-44页
参考文献第44-47页
附录第47-50页
攻读学位期间的科研成果第50-51页
后记第51页

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