论冯友兰的“天地境界说”与禅宗思想
| 中文摘要 | 第1-4页 |
| 英文摘要 | 第4-8页 |
| 绪论 | 第8-10页 |
| 1. 从“人生哲学”到“天地境界说” | 第10-26页 |
| ·早期的人生哲学 | 第10-12页 |
| ·《中国哲学史》中的境界研究 | 第12-19页 |
| ·《新理学》与《新世训》中的境界说 | 第19-21页 |
| ·《新原人》中的境界说 | 第21-23页 |
| ·《新原人》之后的有关境界论 | 第23-26页 |
| 2. 冯友兰“天地境界说”对禅宗思想的融摄 | 第26-50页 |
| ·对禅宗哲学思想的诠释 | 第26-30页 |
| ·中国佛教思想的发展“三阶段”说 | 第26-27页 |
| ·禅宗哲学的思想特征 | 第27-30页 |
| ·“天地境界说”对禅宗思想的融摄 | 第30-47页 |
| ·理学与禅学 | 第30-32页 |
| ·“尽心知性” | 第32-34页 |
| ·直觉体悟 | 第34-40页 |
| ·“究竟无得” | 第40-43页 |
| ·说不可说 | 第43-46页 |
| ·不离日用 | 第46-47页 |
| ·“天地境界说”的意义 | 第47-50页 |
| ·对中国哲学体系的贡献 | 第47-48页 |
| ·对现代中国社会的贡献 | 第48-50页 |
| 3. “天地境界说”与禅宗思想的区别 | 第50-55页 |
| ·对最高境界的认识 | 第50-52页 |
| ·理性与禅修 | 第52-55页 |
| 结语 | 第55-57页 |
| 参考文献 | 第57-59页 |
| 附录 | 第59-60页 |
| 后记 | 第60-61页 |