摘要 | 第1-6页 |
ABSTRACT | 第6-11页 |
引言 | 第11-27页 |
一、尧舜时代的大背景 | 第11-15页 |
二、几个相关术语的解释 | 第15-18页 |
三、研究现状 | 第18-24页 |
四、研究价值和意义 | 第24-25页 |
五、研究方法和基本思路 | 第25-27页 |
第一章 有关尧舜时代传说的基本文献资料的分析及其在考古学上的推测 | 第27-44页 |
第一节 尧舜时代传说的基本文献资料的分析 | 第27-36页 |
一、《尚书》中的尧舜资料 | 第27-29页 |
二、《论语》与《周易》中的尧舜资料 | 第29-30页 |
三、《左传》和《国语》中的尧舜资料 | 第30页 |
四、古本《竹书纪年》、《郭店楚墓竹简》、《上海博物馆藏战国楚竹书》中的尧舜资料 | 第30-31页 |
五、先秦子书中的尧舜资料 | 第31-33页 |
六、战国秦汉之际其它典籍中的尧舜资料 | 第33-35页 |
七、《史记·五帝本纪》中的尧舜资料 | 第35页 |
八、汉代子书中的尧舜资料 | 第35-36页 |
第二节 尧舜时代在考古学上的推测 | 第36-44页 |
一、陶寺遗址的发掘情况 | 第36-42页 |
二、陶寺遗址的族属 | 第42-44页 |
第二章 疑古思潮及对其反思 | 第44-57页 |
第一节学者对尧舜事迹的怀疑 | 第44-51页 |
一、古代学者对尧舜事迹的怀疑 | 第44-47页 |
二、近代康有为对《尚书》的辨伪 | 第47-48页 |
三、日本学者对尧舜事迹的看法 | 第48-49页 |
四、古史辨派对尧舜的怀疑 | 第49-51页 |
第二节 对疑古思潮的反思 | 第51-57页 |
第三章 尧舜传略 | 第57-80页 |
第一节 尧事迹考辨 | 第57-60页 |
一、尧的出生及出生地 | 第57-58页 |
二、制历法、授民时 | 第58-59页 |
三、选举贤能及传位于舜 | 第59-60页 |
第二节 舜事迹考辨 | 第60-72页 |
一、舜的出生及早期居地 | 第60-66页 |
二、舜摄政前事迹 | 第66-69页 |
三、舜摄政后事迹 | 第69-72页 |
第三节 尧舜都城、葬地考辨 | 第72-76页 |
一、尧都城、葬地考辨 | 第72-74页 |
二、舜都城、葬地考辨 | 第74-76页 |
第四节 尧、舜的世系及后裔 | 第76-80页 |
一、尧的世系及后裔 | 第76-78页 |
二、舜的世系及后裔 | 第78-80页 |
第四章 尧舜时代的物质文明、制度文明、精神文明 | 第80-95页 |
第一节 尧舜时代的物质文明 | 第80-85页 |
第二节 尧舜时代的制度文明 | 第85-89页 |
一、礼制 | 第85-87页 |
二、官制及其考核 | 第87-88页 |
三、天文历法和法制萌芽 | 第88-89页 |
第三节 尧舜时代的精神文明 | 第89-95页 |
一、陶寺扁壶毛笔朱书符号 | 第89-90页 |
二、礼乐 | 第90-92页 |
三、绘画艺术 | 第92-95页 |
第五章 尧舜时代的社会形态 | 第95-118页 |
第一节 中国早期国家形成的两种模式和理论 | 第95-103页 |
一、氏族模式 | 第95-99页 |
二、酋邦模式 | 第99-103页 |
第二节 尧舜时代的社会形态 | 第103-110页 |
一、尧舜时代的社会组织——族邦联合体 | 第103-104页 |
二、尧舜时代社会组织的特征及社会形态问题 | 第104-110页 |
第三节 尧舜禅让的实质 | 第110-114页 |
一、先秦诸子及后世出土竹书对禅让的记载 | 第110-112页 |
二、禅让制的实质 | 第112-114页 |
第四节 中国早期国家的建立 | 第114-118页 |
第六章 古代尧舜祭祀文化研究 | 第118-150页 |
第一节 历代祭祀尧舜活动简述 | 第118-128页 |
一、先秦时期 | 第118-119页 |
二、秦汉时期 | 第119-120页 |
三、魏晋南北朝时期 | 第120-123页 |
四、隋唐宋元明清时期 | 第123-128页 |
第二节 古代祭祀尧舜的分类与礼仪 | 第128-139页 |
一、祖先祭祀 | 第128-129页 |
二、天帝祭祀 | 第129-131页 |
三、帝王祭祀 | 第131-138页 |
四、圣师祭祀 | 第138-139页 |
第三节 历代对尧舜祀庙的修建与维护 | 第139-146页 |
第四节 古代尧舜祭祀的含义及本质 | 第146-150页 |
结语 | 第150-153页 |
参考文献 | 第153-162页 |
后记 | 第162-163页 |
附录 | 第163页 |