| 中文摘要 | 第1-5页 |
| ABSTRACT | 第5-6页 |
| 前言 | 第6-9页 |
| 第一章 梁维枢和吴肃公的生平、交游和思想 | 第9-39页 |
| 第一节 梁维枢的生平、交游和思想 | 第9-21页 |
| 一、明之旧家、清之新燕——梁维枢的生平 | 第9-13页 |
| 二、梁维枢的交游 | 第13-19页 |
| 三、对儒教的遵循和对侠者的憧憬——梁维枢的思想 | 第19-21页 |
| 第二节 吴肃公的生平、交游和思想 | 第21-39页 |
| 一、多愁多病身——吴肃公的生平 | 第21-24页 |
| 二、吴肃公的交游 | 第24-34页 |
| 三、倔强儒者、循循史者——吴肃公的思想 | 第34-39页 |
| 第二章 《玉剑尊闻》和《明语林》综合研究 | 第39-60页 |
| 第一节 《玉剑尊闻》和《明语林》的成书年代及流传 | 第39-42页 |
| 第二节 《玉剑尊闻》和《明语林》的比较研究 | 第42-55页 |
| 一、对待明遗民的态度 | 第42-47页 |
| 二、对待先贤的态度 | 第47-52页 |
| 三、对待奸佞的态度 | 第52-55页 |
| 第三节 晚明士大夫风尚的淋漓展示 | 第55-60页 |
| 第三章 以《玉剑尊闻》和《明语林》为代表的清初世说体小说研究 | 第60-68页 |
| 第一节 清初世说体小说勃兴的原因 | 第60-65页 |
| 一、易代之际,故国之思,人们不忘“存史”之心 | 第60-62页 |
| 二、鼎革之变,提供给人们一个反省历史的机会 | 第62-64页 |
| 三、面对异族文明,坚持传承士文化的决心 | 第64-65页 |
| 第二节 清初世说体小说的变化 | 第65-68页 |
| 参考书目 | 第68-72页 |
| 附录：《玉剑尊闻》和《明语林》综合人名索引 | 第72-89页 |
| 后记 | 第89页 |