| 一、 马克思主义哲学中国化的涵义 | 第1-7页 |
| 二、 马克思主义哲学中国化的思想文化背景和社会历史条件 | 第7-20页 |
| （一） 马克思主义哲学中国化的思想文化背景 | 第8-14页 |
| 1、 进化论哲学与儒学的动摇 | 第8-12页 |
| 2、 “五·四”新文化运动与儒学的退场 | 第12-14页 |
| （二） 马克思主义哲学中国化的社会历史条件 | 第14-17页 |
| 1、 中国工人阶级的壮大 | 第14-16页 |
| 2、 十月革命的影响 | 第16-17页 |
| （三） 马克思主义哲学与中国传统哲学的契合处 | 第17-20页 |
| 三、 第一期中国化马克思主义哲学新形态——毛泽东哲学思想 | 第20-28页 |
| （一） 毛泽东与“左”倾教条主义者的斗争 | 第21-24页 |
| （二） 马克思主义哲学中国化的典范——《实践论》和《矛盾论》 | 第24-26页 |
| （三） 毛泽东晚年哲学上的失误 | 第26-28页 |
| 1、 对“阶级”概念作了随意性解释 | 第27页 |
| 2、 对主要矛盾利阶级斗争问题的错误认识逐步升级 | 第27页 |
| 3、 逐渐把阶级斗争视线移到党内 | 第27-28页 |
| 四、 第二期中国化马克思主义哲学新形态——邓小平哲学思想 | 第28-34页 |
| （一） 恢复实事求是的思想路线 | 第29-32页 |
| （二） 对马克思主义唯物史观的新贡献 | 第32-34页 |
| 五、 新世纪中国化马克思主义哲学发展的展希望 | 第34-40页 |
| （一） 全球化语境中的中国化马克思主义哲学发展问题 | 第34-40页 |
| （二） 第三期中国化马克思主义哲学新形态的可能形态——发展哲学 | 第40页 |
| 参考书目 | 第40页 |
