| 摘要 | 第1-5页 |
| Abstract | 第5-7页 |
| 引言 | 第7-11页 |
| 一、选题依据 | 第7页 |
| 二、国内外研究概况 | 第7-10页 |
| 三、研究方法 | 第10-11页 |
| 一、“鬼”与“幽灵”的原生态思考 | 第11-19页 |
| （一） 中日原始灵魂信仰 | 第11-13页 |
| （二） 中国鬼文化溯源 | 第13-16页 |
| （三） 日本幽灵文化模式 | 第16-19页 |
| 二、复仇“女鬼”与“女幽灵”形象的存在模式 | 第19-29页 |
| （一） “女鬼”与“女幽灵”形象的存在模式 | 第19-23页 |
| 1. “女鬼”形象的流变 | 第19-21页 |
| 2. 女幽灵形象的发展趋势 | 第21-23页 |
| （二） 发展与流变——中国古典小说中的复仇女鬼形象 | 第23-25页 |
| （三） 集中出现——江户时代的复仇“女幽灵”形象 | 第25-29页 |
| 三、复仇“女鬼”与“女幽灵”形象异同 | 第29-38页 |
| （一） 差异的源头——“鬼”与“幽灵”形象异同 | 第29-32页 |
| （二） 不同的发展趋势特征 | 第32-34页 |
| 1. 发展与集中 | 第32-33页 |
| 2. 内涵演变与内涵延续 | 第33-34页 |
| （三） 复仇方式的异同 | 第34-38页 |
| 1. 复仇方式的时代演变与内涵 | 第34-36页 |
| 2. 选择复仇方式的倾向 | 第36-37页 |
| 3. 关于复仇方式的评价 | 第37-38页 |
| 四、形象异同的本源 | 第38-45页 |
| （一） 民俗宗教观念 | 第38-40页 |
| （二） 复仇民族心理 | 第40-42页 |
| （三） 社会历史发展状况 | 第42-45页 |
| 结语 | 第45-47页 |
| 参考文献 | 第47-49页 |
| 后记 | 第49页 |