| 致谢 | 第1-11页 |
| Abstract | 第11-13页 |
| 摘要 | 第13-15页 |
| 绪论 | 第15-25页 |
| 第一章 圣训概论 | 第25-78页 |
| 第一节 圣训的学术概念 | 第25-33页 |
| 第二节 圣训的搜集与记录 | 第33-60页 |
| 第三节 著名圣训集 | 第60-68页 |
| 第四节 圣训的价值及其影响 | 第68-78页 |
| 第二章 圣训学简介 | 第78-111页 |
| 第一节 圣训学 | 第78-79页 |
| 第二节 圣训学的兴起 | 第79-82页 |
| 第三节 圣训学的发展 | 第82-96页 |
| 第四节 圣训学术语 | 第96-98页 |
| 第五节 圣训的分类及等级 | 第98-107页 |
| 第六节 著名圣训学家及其学术成就 | 第107-111页 |
| 第三章 什叶派的圣训研究 | 第111-119页 |
| 第一节 什叶派简介 | 第111-113页 |
| 第二节 什叶派对圣训的基本立场及该派圣训体系特点 | 第113-114页 |
| 第三节 什叶派圣训研究的成就 | 第114-115页 |
| 第四节 什叶派的主要圣训经典 | 第115-119页 |
| 第四章 现当代的圣训研究 | 第119-127页 |
| 第一节 现当代圣训研究概况 | 第119-122页 |
| 第二节 当代圣训研究的新成果 | 第122-127页 |
| 第五章 东方学家对圣训的研究 | 第127-151页 |
| 第一节 东方学家圣训研究概述 | 第127-132页 |
| 第二节 东方学家对圣训的态度 | 第132-137页 |
| 第三节 东方学家对圣训的质疑 | 第137-143页 |
| 第四节 东方学家在圣训研究领域的成就 | 第143-147页 |
| 第五节 东方学家圣训研究中存在的问题与不足 | 第147-151页 |
| 第六章 中国的圣训研究 | 第151-159页 |
| 第一节 圣训在中国的传播 | 第151-152页 |
| 第二节 圣训在中国的译介 | 第152-157页 |
| 第三节 学术界对圣训的研究 | 第157-159页 |
| 第七章 阿拉伯伊斯兰世界、西方和中国圣训研究的比较 | 第159-167页 |
| 第一节 阿拉伯伊斯兰世界圣训研究的特征 | 第159-161页 |
| 第二节 西方圣训研究与伊斯兰世界圣训研究的比较 | 第161-163页 |
| 第三节 中国圣训研究与伊斯兰世界及西方研究的比较 | 第163-167页 |
| 结语 | 第167-169页 |
| 参考文献 | 第169-197页 |