云南喜洲白族传统民居雕刻图像研究
| 摘要 | 第4-5页 |
| abstract | 第5-6页 |
| 第1章 绪论 | 第9-13页 |
| 1.1 研究目的及意义 | 第9页 |
| 1.1.1 研究目的 | 第9页 |
| 1.1.2 研究意义 | 第9页 |
| 1.2 研究现状 | 第9-11页 |
| 1.3 研究方法 | 第11页 |
| 1.3.1 文献研究 | 第11页 |
| 1.3.2 田野调查 | 第11页 |
| 1.3.3 综合研究 | 第11页 |
| 1.4 主要内容 | 第11-13页 |
| 第2章 喜洲白族传统民居雕刻背景分析 | 第13-24页 |
| 2.1 喜洲白族传统民居雕刻概况 | 第13-14页 |
| 2.2 喜洲白族民居雕刻的历史发展 | 第14-19页 |
| 2.2.1 喜洲白族民居雕刻的历史渊源 | 第14-18页 |
| 2.2.2 建筑与雕刻技艺 | 第18-19页 |
| 2.3 喜洲白族传统民居与自然环境 | 第19-20页 |
| 2.4 喜洲白族传统民居与历史环境 | 第20-23页 |
| 2.4.1 茶马古道 | 第20-21页 |
| 2.4.2 西南丝绸之路 | 第21页 |
| 2.4.3 喜洲商帮 | 第21-23页 |
| 2.5 小结 | 第23-24页 |
| 第3章 喜洲白族传统民居雕刻的题材与装饰母题 | 第24-38页 |
| 3.1 普遍存在之题材 | 第24-32页 |
| 3.1.1 神祇 | 第24-26页 |
| 3.1.2 福禄 | 第26-30页 |
| 3.1.3 辟邪 | 第30-31页 |
| 3.1.4 教化 | 第31-32页 |
| 3.2 独特的装饰母题 | 第32-36页 |
| 3.2.1 马蹄纹 | 第32-33页 |
| 3.2.2 兔含香草 | 第33-34页 |
| 3.2.3 凤上龙下 | 第34-36页 |
| 3.3 小结 | 第36-38页 |
| 第4章 喜洲白族传统民居雕刻图像的风格类型 | 第38-44页 |
| 4.1 文化符号与博古图 | 第38-39页 |
| 4.2 琐细雕镂与精致风格 | 第39-41页 |
| 4.3 多层透雕与复杂构图 | 第41-42页 |
| 4.4 小结 | 第42-44页 |
| 第5章 雕刻图像与建筑空间的整合性 | 第44-51页 |
| 5.1 功能性与审美性的统一 | 第44-46页 |
| 5.2 建筑空间与心理空间的同构 | 第46-48页 |
| 5.3 实用美与艺术美的统一 | 第48-49页 |
| 5.4 小结 | 第49-51页 |
| 第6章 结论 | 第51-52页 |
| 致谢 | 第52-53页 |
| 参考文献 | 第53-54页 |
