田汝康学术史研究
| 摘要 | 第3-5页 |
| Abstract | 第5-6页 |
| 目录 | 第7-10页 |
| 图表目录 | 第10-11页 |
| 绪论 | 第11-21页 |
| 一、选题理由 | 第11-12页 |
| 二、创新之处 | 第12-13页 |
| 三、国内外学科史研究现状述评 | 第13-19页 |
| 四、研究方法 | 第19-21页 |
| 第一章 家庭背景及求学经历 | 第21-31页 |
| 第一节 家庭背景 | 第21-22页 |
| 第二节 早期求学时期 | 第22-24页 |
| 第三节 西南联大时期 | 第24-28页 |
| 一、转学及协助西南联大落脚昆明 | 第24-25页 |
| 二、西南联大课程学习 | 第25-26页 |
| 三、结缘人类学 | 第26-27页 |
| 四、西南联大对田汝康的学术影响 | 第27-28页 |
| 第四节 留学英伦时期 | 第28-31页 |
| 一、考取公费出国名额 | 第28页 |
| 二、游学英国 | 第28-31页 |
| 第二章 田汝康学术经历 | 第31-51页 |
| 第一节 早期工作经历 | 第31-33页 |
| 一、早年从教经历 | 第31页 |
| 二、抗战后期的从军经历 | 第31-33页 |
| 第二节 魁阁时期 | 第33-38页 |
| 一、魁阁概况 | 第33-36页 |
| 二、两次田野调查 | 第36-38页 |
| 第三节 砂拉越田野 | 第38-41页 |
| 一、临时受命 | 第38-40页 |
| 二、被陷害出境回英 | 第40-41页 |
| 第四节 执教浙大复旦 | 第41-45页 |
| 一、一心回国 | 第41-42页 |
| 二、执教浙江大学、复旦大学 | 第42-43页 |
| 三、政治命运 | 第43-45页 |
| 第五节 海外游学 | 第45-51页 |
| 一、游学欧洲高校 | 第45-47页 |
| 二、讲学澳洲、日本 | 第47-48页 |
| 三、游学美国诸高校 | 第48-51页 |
| 第三章 田汝康的学术成果 | 第51-71页 |
| 第一节 东南亚研究 | 第51-57页 |
| 一、帆船贸易史研究 | 第51-54页 |
| 二、海外华人研究 | 第54-57页 |
| 第二节 云南少数民族及宗教研究 | 第57-63页 |
| 一、摆夷的“摆” | 第57-60页 |
| 二、对云南回族的研究 | 第60-62页 |
| 三、对云南基督教传教研究 | 第62-63页 |
| 第三节 明清时期烈女研究 | 第63-67页 |
| 一、写作背景 | 第63-65页 |
| 二、《男性的焦虑和女性的贞节》学术述评 | 第65-67页 |
| 第四节 其他研究 | 第67-71页 |
| 一、史学研究 | 第67-68页 |
| 二、其他随笔 | 第68-71页 |
| 第四章 田汝康学术思想及评价 | 第71-83页 |
| 第一节 学术思想 | 第71-75页 |
| 一、实践中升华理论：从功能主义到没有主义 | 第71-72页 |
| 二、“本文化”研究趋向 | 第72-73页 |
| 三、贯通中西的学术特点 | 第73-74页 |
| 四、资料及研究方法的创新 | 第74-75页 |
| 第二节 学术贡献及评价 | 第75-79页 |
| 一、学术贡献 | 第75-76页 |
| 二、学术地位 | 第76-79页 |
| 第三节 由田汝康反思中国民族学史和学派 | 第79-83页 |
| 一、英雄埋没芳草地 | 第79-80页 |
| 二、同时代学人相比较 | 第80-81页 |
| 三、从田汝康看中国民族学史 | 第81-83页 |
| 结语 | 第83-85页 |
| 参考文献 | 第85-95页 |
| 附录 | 第95-103页 |
| 致谢 | 第103-105页 |
| 攻读学位期间研究成果 | 第105页 |
