| 摘要 | 第3-4页 |
| Abstract | 第4-5页 |
| 绪论 | 第8-14页 |
| 第1章 中国古代游文学的起源及发展脉络 | 第14-30页 |
| 1.1 游文学的起源 | 第14-15页 |
| 1.2 游文学的正式确立和发展 | 第15-23页 |
| 1.3 阮籍对前人“游”的继承 | 第23-30页 |
| 1.3.1 艺术上—讽刺比兴手法的运用 | 第23-25页 |
| 1.3.2 思想情感上—人生命运无常的哀思 | 第25-26页 |
| 1.3.3 内容上—逍遥游仙之趣的追逐 | 第26-30页 |
| 第2章 独特的“阮籍之游” | 第30-46页 |
| 2.1 失路之悲—何以“游” | 第30-33页 |
| 2.1.1 现世的悲忧 | 第30-31页 |
| 2.1.2 玄学的精神 | 第31页 |
| 2.1.3 孤寂的心境 | 第31-32页 |
| 2.1.4 自由的向往 | 第32-33页 |
| 2.1.5 人生的观照 | 第33页 |
| 2.2 “游”之类型 | 第33-42页 |
| 2.2.1 列仙之游 | 第34-37页 |
| 2.2.2 隐士之游 | 第37-38页 |
| 2.2.3 亲身游历 | 第38-40页 |
| 2.2.4 托物之游 | 第40-42页 |
| 2.2.5 别人之游 | 第42页 |
| 2.3 精神之痛—出游之后 | 第42-46页 |
| 第3章 阮籍之游与曹植之游的比较 | 第46-58页 |
| 3.1 二人“游”的共同点 | 第46-53页 |
| 3.1.1 理想与现实：游仙诗中的自由和现实的不自由 | 第46-48页 |
| 3.1.2 孤独与不朽：生命本体的孤独和人生的自我安顿 | 第48-51页 |
| 3.1.3 自比与寄托：难以言说的悲哀和托物兴寄之感怀 | 第51-53页 |
| 3.2 不同视角下的差异 | 第53-58页 |
| 3.2.1 人生志趣的不同 | 第53-56页 |
| 3.2.2 内容题材的不同 | 第56-58页 |
| 第4章 阮籍“远游模式”对后代的影响 | 第58-68页 |
| 4.1 逍遥游心对归隐情结的影响 | 第58-62页 |
| 4.2 登高望远对时空意识的发展 | 第62-65页 |
| 4.3 远游经历对乡关之思的开拓 | 第65-68页 |
| 结语 | 第68-70页 |
| 参考文献 | 第70-74页 |
| 致谢 | 第74-76页 |
| 攻读硕士学位期间研究成果 | 第76页 |
