| 摘要 | 第3-4页 |
| Abstract | 第4-5页 |
| 绪论 | 第10-22页 |
| 0.1 选题缘由 | 第10页 |
| 0.2 研究的意义 | 第10-11页 |
| 0.2.1 理论意义 | 第10-11页 |
| 0.2.2 现实意义 | 第11页 |
| 0.3 文献综述 | 第11-21页 |
| 0.3.1 秦腔研究现状 | 第11-12页 |
| 0.3.2 天水秦腔研究分析 | 第12-13页 |
| 0.3.3 秦腔传播形态的研究 | 第13页 |
| 0.3.4 仪式研究现状 | 第13-15页 |
| 0.3.5 仪式传播观点分析 | 第15-16页 |
| 0.3.6 仪式传播研究的主题分析 | 第16-19页 |
| 0.3.7 传播学角度对传统文化研究分析 | 第19页 |
| 0.3.8 公共空间研究现状 | 第19-21页 |
| 0.4 研究方法 | 第21-22页 |
| 0.4.1 研究方法 | 第21页 |
| 0.4.2 关于个案的选择 | 第21-22页 |
| 第一章 琥珀镇及秦腔的历史渊源 | 第22-32页 |
| 1.1 秦腔历史概况 | 第22-23页 |
| 1.1.1 秦腔的历史概况 | 第22页 |
| 1.1.2 秦腔在天水的历史渊源 | 第22-23页 |
| 1.2 琥珀镇的情况介绍 | 第23-27页 |
| 1.2.1 历史沿革与自然条件 | 第23-24页 |
| 1.2.2 社会环境 | 第24-27页 |
| 1.3 琥珀镇秦腔文化的历史渊源 | 第27-32页 |
| 1.3.1 源于秦,祖先遗留文化 | 第28页 |
| 1.3.2 发展于民国,组织拜师学艺 | 第28-30页 |
| 1.3.3 传承至今,偶有中断 | 第30-32页 |
| 第二章 琥珀镇秦腔传承方式的流变 | 第32-48页 |
| 2.1 萌芽期(1876年-1927年)：远赴他方学艺 | 第32-33页 |
| 2.2 繁荣期(1928年-1965年)：传统拜师与自学成才 | 第33-41页 |
| 2.2.1 传统拜师学习秦腔技艺 | 第33-36页 |
| 2.2.2 浓烈的文化氛围下自学成才 | 第36-39页 |
| 2.2.3 家学渊源,子承父业演唱秦腔 | 第39-41页 |
| 2.3 鼎盛期(60年代中—80年代)：组织性学习和自发性学习 | 第41-45页 |
| 2.3.1 社里组织专业学习 | 第41-43页 |
| 2.3.2 兴趣使然剧团学习 | 第43-45页 |
| 2.4 衰退期(80年代—至今)：专业性与代际影响下的现有乡村秦腔传承 | 第45-48页 |
| 2.4.1 子承父业的学习 | 第45-46页 |
| 2.4.2 剧团的正统出身 | 第46-48页 |
| 第三章 琥珀镇秦腔剧本的传承分析 | 第48-58页 |
| 3.1 秦腔剧本内容分析 | 第48-55页 |
| 3.1.1 传承初期(光绪初年-民国初年)：神话忠孝传统戏 | 第48-51页 |
| 3.1.2 革命年代(1964年-1978年)：反阶级斗争样板戏 | 第51页 |
| 3.1.3 和平年代(1978年-至今)：忠孝礼义传统剧 | 第51-55页 |
| 3.2 剧本存在的原因分析 | 第55-57页 |
| 3.2.1 文化传承的自觉性 | 第55页 |
| 3.2.2 时代需要 | 第55页 |
| 3.2.3 民众心理需要 | 第55-57页 |
| 3.3 小结 | 第57-58页 |
| 第四章 作为仪式的秦腔庙会 | 第58-68页 |
| 4.1 庙会传承的自发性 | 第58-60页 |
| 4.2 组织形式的规定 | 第60-62页 |
| 4.3 众筹资金的传统 | 第62-64页 |
| 4.4 村民的全力支持 | 第64-65页 |
| 4.5 庙会仪式的象征性意义 | 第65-66页 |
| 4.6 小结 | 第66-68页 |
| 第五章 作为公共空间的秦腔庙会 | 第68-80页 |
| 5.1 以戏台为中心的公共空间 | 第68-72页 |
| 5.2 秦腔庙会的公共空间的作用 | 第72-76页 |
| 5.2.1 精神寄托 | 第72-73页 |
| 5.2.2 人际交往、聚会交流 | 第73-74页 |
| 5.2.3 地方文化的传承 | 第74-75页 |
| 5.2.4 宣泄情绪 | 第75页 |
| 5.2.5 弘扬时代精神 | 第75-76页 |
| 5.3 庙会受众分析 | 第76-78页 |
| 5.3.1 受众年龄分析 | 第77页 |
| 5.3.2 受众性别分析 | 第77-78页 |
| 5.3.3 到场受众对秦腔的认同度 | 第78页 |
| 5.3.4 未到场村民的意愿分析 | 第78页 |
| 5.4 小结 | 第78-80页 |
| 第六章 琥珀镇秦腔传承的困境和出路 | 第80-85页 |
| 6.1 琥珀镇秦腔传承的困境 | 第80-82页 |
| 6.1.1 秦腔文化传承断代 | 第80-81页 |
| 6.1.2 现有剧团老龄化严重 | 第81-82页 |
| 6.1.3 媒介冲击下娱乐因素减弱 | 第82页 |
| 6.2 秦腔传承的出路 | 第82-84页 |
| 6.2.1 借助政府力量的传承,不做独自奋斗的困兽 | 第82-83页 |
| 6.2.2 改变当地人的文化观念 | 第83页 |
| 6.2.3 建立秦腔爱好者剧团 | 第83-84页 |
| 6.3 小结 | 第84-85页 |
| 结语 | 第85-87页 |
| 参考文献 | 第87-89页 |
| 附件 | 第89-107页 |
| 在学期间的研究成果 | 第107-108页 |
| 致谢 | 第108-109页 |
