| 中文摘要 | 第1-5页 |
| Abstract | 第5-9页 |
| 前言 问题的缘起和研究意义:原型批评理论下的中国古典生命美学 | 第9-14页 |
| 第一章 《诗经》与生命文化 | 第14-16页 |
| 第二章 原始社会——衍生《诗经》的肥沃土壤 | 第16-28页 |
| 第一节 生存——物质的原始宗教活动 | 第16-21页 |
| 第二节 性欲——繁衍的自由表达 | 第21-23页 |
| 第三节 性交和物质资料的关系 | 第23-28页 |
| 第三章 诗经——原始文化沉淀的产物 | 第28-50页 |
| 导论 | 第28-29页 |
| 第一节 《诗经》的概述 | 第29-30页 |
| 第二节 《颂》——农民生存意识原型 | 第30-35页 |
| 第三节 《风》——性欲原型 | 第35-43页 |
| 一、《风》的概述 | 第35-37页 |
| 二、周代特色的宗教风俗 | 第37-41页 |
| 三、自由大胆地性爱表达 | 第41-43页 |
| 第四节 《雅》——人类生命文化的精神追求 | 第43-50页 |
| 一、《雅》的概述 | 第43-44页 |
| 二、史诗,农事诗、婚恋诗和宴饮诗 | 第44-46页 |
| 三、政治讽喻诗 | 第46-50页 |
| 第四章 《诗经》生命美学思想 | 第50-58页 |
| 第一节 生命美学概述 | 第50-53页 |
| 第二节 《诗经》生命美学的体现 | 第53-58页 |
| 一、概述 | 第53页 |
| 二、生命力之美——强烈的求生欲望 | 第53-54页 |
| 三、精神自由之美——情感的自由表达 | 第54-58页 |
| 结语 | 第58-61页 |
| 参考文献 | 第61-67页 |
| 主要参考书目 | 第61-64页 |
| 期刊类 | 第64-67页 |
| 致谢 | 第67-68页 |
| 在校期间的科研成果 | 第68页 |