以理释礼—朱熹礼、理关系研究
| 摘要 | 第1-5页 |
| ABSTRACT | 第5-8页 |
| 目录 | 第8-10页 |
| 引言 | 第10-14页 |
| 一、论文写作之缘起 | 第10-11页 |
| 二、学术界研究现状 | 第11-12页 |
| 三、论文写作之角度、方法 | 第12-14页 |
| 第一章 朱熹"以理释礼"思想的产生 | 第14-19页 |
| 第一节 社会历史背景 | 第14-15页 |
| 第二节 理论渊源 | 第15-19页 |
| 第二章 朱熹"以理释礼"思想的依据 | 第19-28页 |
| 第一节 天理依据 | 第19-21页 |
| 第二节 性理依据 | 第21-24页 |
| 第三节 礼的自身规定性依据 | 第24-28页 |
| (一)、本质性依据 | 第25-26页 |
| (二)、功能性依据 | 第26-28页 |
| 第三章 朱熹"以理释礼"思想的展开 | 第28-44页 |
| 第一节 "礼者,理也" | 第28-29页 |
| 第二节 "礼者,天理之节文也" | 第29-31页 |
| 第三节 礼为性 | 第31-33页 |
| 第四节 仁礼关系 | 第33-38页 |
| (一)、仁说概述 | 第33-34页 |
| (二)、"仁包四德" | 第34-36页 |
| (三)、"仁、礼非是二物" | 第36-38页 |
| 第五节 "克己复礼为仁" | 第38-41页 |
| (一)、"非礼即己" | 第38-39页 |
| (二)、"克己便复礼" | 第39-40页 |
| (三)、"克己复礼为仁" | 第40-41页 |
| 第六节 践礼与持敬 | 第41-44页 |
| (一)、持敬工夫 | 第42页 |
| (二)、践礼和持敬相交养 | 第42-44页 |
| 第四章 朱熹"以理释礼"思想的作用 | 第44-47页 |
| 第一节 "上助圣朝"——强化礼教,巩固封建统治 | 第44-45页 |
| 第二节 "敦化导民"——礼下庶人的最终实现 | 第45-47页 |
| 结束语 | 第47-49页 |
| 主要参考文献 | 第49-52页 |
| 致谢 | 第52-54页 |
| 攻读硕士学位期间发表的论文目录 | 第54页 |
