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鲍德里亚媒介思想研究

摘要第5-6页
Abstract第6页
第1章 绪论第9-14页
    1.1 研究意义第9页
    1.2 国内外研究现状第9-13页
    1.3 研究内容与研究方法第13-14页
        1.3.1 研究内容第13页
        1.3.2 研究方法第13-14页
第2章 鲍德里亚媒介思想产生的时代背景与理论渊源第14-26页
    2.1 鲍德里亚其人和他的主要思想第14-17页
    2.2 鲍德里亚媒介思想产生的时代背景第17-19页
        2.2.1 法国“五月风暴”第17-18页
        2.2.2 第三次技术革命和批判学派兴起第18-19页
    2.3 鲍德里亚媒介思想的理论渊源第19-26页
        2.3.1 继承了其导师列斐伏尔的“消费异化观”第19-20页
        2.3.2 发展了索绪尔和罗兰巴特的“符号学”第20-21页
        2.3.3 在居伊德波的“景观社会”的基础上提出“拟真时代”第21-22页
        2.3.4 继承了法兰克福学派媒介批判理论第22-23页
        2.3.5 鲍德里亚被称为“法国的麦克卢汉”第23-24页
        2.3.6 在本雅明的“机械复制”基础上提出“拟像”理论第24-25页
        2.3.7 莫斯-巴塔耶的象征交换和礼物观念的早期影响第25-26页
第3章 鲍德里亚媒介思想的演变和发展过程第26-40页
    3.1 从消费关系到符号操控第26-31页
        3.1.1 消费是一种传播系统第27-29页
        3.1.2 消费社会中的广告和电视第29-31页
    3.2 从“超真实”建构转向对媒介技术的批判第31-40页
        3.2.1 媒介构建现实的手段——“三位一体”第32-38页
        3.2.2 “迷狂”后的“完美罪行”第38-40页
第4章 鲍德里亚媒介思想的理论意义和局限性第40-44页
    4.1 鲍德里亚媒介思想的理论意义第40-42页
        4.1.1 开辟媒介批判理论的全新领域第40-41页
        4.1.2 对媒介技术的敏锐洞察力第41-42页
    4.2 鲍德里亚媒介思想的局限性第42-44页
        4.2.1 极端和夸张式的论断第42-43页
        4.2.2 技术决定论的悲观主义第43-44页
第5章 鲍德里亚媒介思想对我国媒介发展具有的现实意义第44-47页
    5.1 对我国新媒体时代下的媒介消费提供一个独特的视角第44-45页
    5.2 对图像化生存方式予以警示和思考第45-47页
结语第47-48页
参考文献第48-52页
致谢第52页

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