郭若虚绘画思想中的“气韵”观研究
| 中文摘要 | 第8-9页 |
| ABSTRACT | 第9-10页 |
| 绪论 | 第11-21页 |
| 第一节 选题的提出及意义 | 第11-12页 |
| 第二节 研究综述 | 第12-17页 |
| 第三节 研究方法及思路 | 第17-21页 |
| 第一章 郭若虚及其生平 | 第21-23页 |
| 第二章 郭若虚绘画思想中的“气韵”观渊源 | 第23-42页 |
| 第一节 郭若虚“气韵”观的直接来源 | 第23-34页 |
| 一、先秦到汉魏“气”的发展 | 第23-28页 |
| 二、汉魏至北宋“韵”的释义 | 第28-31页 |
| 三、魏晋南北朝“气韵”的提出 | 第31-33页 |
| 四、唐五代“气韵”的运用 | 第33-34页 |
| 第二节 郭若虚“气韵”观的间接来源 | 第34-42页 |
| 一、魏晋“重神遗形”的风尚 | 第34-37页 |
| 二、唐代“韵外之致”的追求 | 第37-38页 |
| 三、“取其意气”的士人画影响 | 第38-40页 |
| 四、“格物致知”的理学浸染 | 第40-42页 |
| 第三章 郭若虚绘画思想中的“气韵”观内涵 | 第42-56页 |
| 第一节 郭若虚《图画见闻志》“气韵”观梳理 | 第42-43页 |
| 第二节 “如其气韵,必在生知” | 第43-50页 |
| 一、儒家“生知”说的提出和建立 | 第43-44页 |
| 二、“生知”在书画领域的渗入 | 第44-45页 |
| 三、“气韵生知”在儒道思想影响下的新释义 | 第45-47页 |
| 四、“气韵”的“生知”与“学养” | 第47-50页 |
| 第三节 “人品既已高矣,气韵不得不高” | 第50-56页 |
| 一、禅宗思想影射下的“心印”说 | 第50-51页 |
| 二、“气韵”高低取决于人品高下 | 第51-53页 |
| 三、人品与“气韵”的脱节 | 第53-54页 |
| 四、人品决定论的弊端 | 第54-56页 |
| 第四章 郭若虚绘画思想中的“气韵”观影响 | 第56-60页 |
| 结语 | 第60-62页 |
| 参考文献 | 第62-67页 |
| 图片著目 | 第67-69页 |
| 致谢 | 第69-71页 |
| 攻读学位期间发表的学术论文目录 | 第71-72页 |
| 学位论文评阅及答辩情况表 | 第72页 |
