| 摘要 | 第4-5页 |
| ABSTRACT | 第5-6页 |
| 第一章 导论 | 第10-19页 |
| 一、选题背景 | 第10页 |
| 二、研究意义 | 第10-11页 |
| 三、研究目标 | 第11-12页 |
| 四、研究现状 | 第12-18页 |
| （一）国内研究现状 | 第12-17页 |
| （二）国外研究现状 | 第17-18页 |
| 五、研究方法和创新之处 | 第18-19页 |
| （一）研究方法 | 第18页 |
| （二）创新之处 | 第18-19页 |
| 第二章 孝道的内涵及历史演进 | 第19-37页 |
| 一、孝之起源与含义 | 第19-24页 |
| （一）孝之起源 | 第19-20页 |
| （二）孝之含义 | 第20-24页 |
| 二、孝道观念之演变 | 第24-33页 |
| （一）春秋战国儒家孝道理论的形成 | 第24-27页 |
| （二）汉代——“以孝治天下” | 第27-28页 |
| （三）魏晋隋唐——孝道的崇尚与变异 | 第28-29页 |
| （四）宋元明清——孝道的登峰造极与愚孝 | 第29-30页 |
| （五）近现代——孝道的怀疑批判与弘扬重建 | 第30-33页 |
| 三、孝道的理性反思 | 第33-37页 |
| （一）传统孝道的历史价值 | 第33-34页 |
| （二）传统孝道的封建性质 | 第34-37页 |
| 第三章 社会转型期青年孝道观念的变迁与困境 | 第37-51页 |
| 一、青年孝道观念研究的意义 | 第37-39页 |
| （一）青年的概念 | 第37-38页 |
| （二）青年孝道观念研究的必要性 | 第38-39页 |
| 二、社会转型期青年孝道观念的变迁 | 第39-46页 |
| （一）出生于 50、60 年代——“改革开放时期成长的一代” | 第40-42页 |
| （二）出生于 70、80 年代——“独生子女” | 第42-44页 |
| （三）出生于90年代——“新人类” | 第44-46页 |
| 三、社会转型期青年面临的孝道困境 | 第46-51页 |
| （一）远游与孝养的冲突——孝养无力 | 第46-47页 |
| （二）敬老与养小的失衡——长幼颠倒 | 第47-48页 |
| （三）啃老与刮老的失责—--老少倒挂 | 第48-49页 |
| （四）忠与孝的两难——殡葬政策 | 第49-51页 |
| 第四章 社会转型期孝道困境的原因分析 | 第51-59页 |
| 一、社会环境因素 | 第51-53页 |
| （一）市场经济浪潮的冲击 | 第51-52页 |
| （二）计划生育制度的弊端 | 第52页 |
| （三）新媒体的误导 | 第52-53页 |
| 二、文化环境因素 | 第53-56页 |
| （一）学校孝道教育的失衡 | 第53-54页 |
| （二）家庭孝道教育的缺失 | 第54-55页 |
| （三）文化领导权的弱化 | 第55-56页 |
| 三、青年自身因素 | 第56-59页 |
| （一）青年婚姻家庭观念的转变 | 第56-57页 |
| （二）青年对传统文化的轻慢 | 第57-59页 |
| 第五章 社会转型期新孝道的路径研究 | 第59-72页 |
| 一、新孝道的特征 | 第59-62页 |
| （一）新孝道的平等性 | 第59-60页 |
| （二）新孝道的民主性 | 第60-61页 |
| （三）新孝道的仁爱性 | 第61-62页 |
| 二、新孝道建设的实践 | 第62-72页 |
| （一）教育的促进作用 | 第62-65页 |
| （1）孝的家庭教育 | 第62-64页 |
| （2）孝的学校教育 | 第64-65页 |
| （二）法律的护航作用 | 第65-67页 |
| （1）历史的借鉴 | 第65-66页 |
| （2）现实的经验 | 第66-67页 |
| （三）舆论的引导作用 | 第67-69页 |
| （1）新媒体的宣传 | 第67-68页 |
| （2）文化的引导 | 第68-69页 |
| （四）社会的保障作用 | 第69-72页 |
| （1）敬老环境的优化 | 第69-70页 |
| （2）养老制度的完善 | 第70-72页 |
| 结语 | 第72-73页 |
| 致谢 | 第73-74页 |
| 参考文献 | 第74-77页 |
| 附录 攻读硕士学位期间发表论文目录 | 第77页 |