《金瓶梅》叙事话语及叙事声音的内涵研究
| 摘要 | 第1-5页 |
| Abstract | 第5-8页 |
| 绪论 | 第8-10页 |
| 第一章 封建等级制度视野下的妻妾话语声音 | 第10-33页 |
| 第一节 正室吴月娘的话语声音 | 第10-17页 |
| 一、 吴月娘话语声音中的封建等级因素 | 第10-12页 |
| 二、 吴月娘话语声音特征的具体体现 | 第12-14页 |
| 三、 正室与妾的典型权力博弈 | 第14-17页 |
| 第二节 诸位侍妾各具特征的话语声音 | 第17-28页 |
| 一、 潘金莲丰富而叛逆的话语声音 | 第17-20页 |
| 二、 李瓶儿逐渐式微的话语声音 | 第20-24页 |
| 三、 其他侍妾较为微弱的话语声音 | 第24-26页 |
| 四、 庞春梅话语声音中的话语权迁移特征 | 第26-28页 |
| 第三节 男主人西门庆的话语声音 | 第28-33页 |
| 一、 男性话语在数量上与女性相比处于绝对劣势 | 第28-29页 |
| 二、 男性在家庭中的种种权力遭到削弱 | 第29-31页 |
| 三、 男性家长在封建家庭伦理道德视野下的“隐身” | 第31-33页 |
| 第二章 宗法及血统继承制度视野下的子嗣主题 | 第33-44页 |
| 第一节 ：封建社会中的子嗣问题重要性简论 | 第33-34页 |
| 第二节 ：众多女性关于子嗣的话语声音 | 第34-41页 |
| 一、 吴月娘关于子嗣问题的双重声音 | 第34-36页 |
| 二、 潘金莲充满仇视的话语声音 | 第36-39页 |
| 三、 其他侍妾微弱的话语声音 | 第39-41页 |
| 第三节 男性在子嗣问题上的话语声音 | 第41-44页 |
| 一、 男性的声音呈现“被屏蔽”模式 | 第41页 |
| 二、 男性在子嗣问题上对女性声音的顺从 | 第41-42页 |
| 三、 官哥之死的深刻内涵：宗法继承制度的动摇 | 第42-44页 |
| 第三章 经济因素驱使下的仆妇话语声音 | 第44-50页 |
| 第一节 ：宋惠莲的话语声音 | 第44-47页 |
| 一、 宋惠莲人物形象的典型意义 | 第44-45页 |
| 二、 女性主导的“钟摆”话语模式 | 第45-46页 |
| 三、 宋惠莲之死的必然性与社会学意义 | 第46-47页 |
| 第二节 ：王六儿的话语声音 | 第47-48页 |
| 第三节 ：总结 | 第48-50页 |
| 第四章 ：《金瓶梅》话语声音的承上启下特征 | 第50-53页 |
| 结语 | 第53-54页 |
| 参考文献 | 第54-56页 |
| 后记 | 第56页 |
