| 摘要 | 第1-5页 |
| ABSTRACT | 第5-11页 |
| 一、 绪论 | 第11-15页 |
| （一） 研究背景及意义 | 第11页 |
| （二） 国内外研究综述 | 第11-13页 |
| 1、 国内研究现状 | 第11-12页 |
| 2、 国外研究现状 | 第12-13页 |
| 3、 发展趋势 | 第13页 |
| （三） 研究方法和创新点 | 第13-15页 |
| 1、 研究方法 | 第13-14页 |
| 2、 创新点 | 第14-15页 |
| 二、 中国古代儒家、道家、佛家的生态伦理思想 | 第15-29页 |
| （一） 儒家生态伦理思想 | 第15-18页 |
| 1、 天人合一的生态自然观 | 第15-16页 |
| 2、 尊重生命、兼爱万物的生态伦理观 | 第16-17页 |
| 3、 中庸之道的生态实践观 | 第17-18页 |
| （二） 道家生态伦理思想 | 第18-23页 |
| 1、 万物一体、道法自然的生态自然观 | 第18-20页 |
| 2、 尊道贵德、物无贵贱的生态伦理观 | 第20-22页 |
| 3、 自然无为的生态实践观 | 第22-23页 |
| （三） 佛家生态伦理思想 | 第23-27页 |
| 1、 统一的生态自然观 | 第23-24页 |
| 2、 万物平等的生态伦理观 | 第24-25页 |
| 3、 慈悲为怀、境心清净的生态实践观 | 第25-27页 |
| （四） 儒家、道家、佛家可的持续发展观 | 第27-29页 |
| 三、 当代生态伦理的现状 | 第29-32页 |
| （一） 片面的自然观导致人与自然的对立 | 第29-30页 |
| 1、 割裂了人与自然的统一 | 第29页 |
| 2、 割裂了自然的多种价值的统一 | 第29-30页 |
| （二） 片面的利益观导致环境恶化 | 第30-31页 |
| 1、 只讲局部利益，不讲整体利益 | 第30页 |
| 2、 只讲眼前利益，不讲长远利益 | 第30-31页 |
| （三） 片面的发展方法导致环境问题的难以解决 | 第31-32页 |
| 1、 对发展的片面理解 | 第31页 |
| 2、 不可持续的生产和消费方式 | 第31-32页 |
| 四、 儒家、道家、佛家核心生态伦理思想的当代价值 | 第32-37页 |
| （一） 儒家核心生态伦理思想的价值 | 第32-33页 |
| 1、 “天人合一”——自然演化与人类发展的和谐统一 | 第32-33页 |
| 2、 仁者爱人仁者亦爱自然 | 第33页 |
| （二） 道家核心生态伦理思想的价值 | 第33-35页 |
| 1、 “自然无为”—“道法自然”思想支配下的人的行为方式 | 第33-34页 |
| 2、 遵循自然生态规律 | 第34-35页 |
| （三） 佛家核心生态伦理思想的价值 | 第35-36页 |
| 1、 “万物平等”——佛教生态伦理的核心价值 | 第35页 |
| 2、 在平等原则下实现整体有效发展 | 第35-36页 |
| （四） 儒家、道家、佛家可持续发展思想对当代可持续发展思想的影响 | 第36-37页 |
| 五、 结语 | 第37-38页 |
| 参考文献 | 第38-40页 |
| 致谢 | 第40-41页 |
| 作者攻读硕士学位期间发表的学术论文 | 第41-42页 |
