阎连科小说的“神实主义”研究
| 摘要 | 第1-7页 |
| Abstract | 第7-8页 |
| 目录 | 第8-10页 |
| 第一章 绪论 | 第10-14页 |
| ·选题的目的和意义 | 第10-11页 |
| ·选题的研究现状 | 第11-13页 |
| ·研究方法 | 第13-14页 |
| 第二章 “神实主义”的基本阐释 | 第14-21页 |
| ·“神实主义”的提出 | 第14-16页 |
| ·从现实到“神实”的过渡 | 第16-21页 |
| 第三章 “神实主义”的神性精神 | 第21-29页 |
| ·本土文化的传承 | 第21-24页 |
| ·奇彩斑斓的神话 | 第21-23页 |
| ·厚重凝练的民俗 | 第23-24页 |
| ·西方技巧的接壤 | 第24-26页 |
| ·深奥精髓的寓言 | 第24-25页 |
| ·荒谬惊奇的魔幻 | 第25-26页 |
| ·精神灵性的迸射 | 第26-29页 |
| ·迷幻莫测的梦境 | 第26-28页 |
| ·光怪陆离的想象 | 第28-29页 |
| 第四章 “神实主义”的艺术呈现 | 第29-40页 |
| ·生与死的对立情节 | 第29-31页 |
| ·结构的精巧绝妙 | 第31-34页 |
| ·“索源体”的命运追寻 | 第31-32页 |
| ·“絮言体”的隐喻象征 | 第32-34页 |
| ·承载苦难的特殊化群体塑造 | 第34-37页 |
| ·承受喉堵病症折磨的三姓村 | 第34-36页 |
| ·命运无法求得圆全的受活庄 | 第36-37页 |
| ·死魂灵的叙述角度 | 第37-40页 |
| 第五章 “神实主义”的价值意义和局限 | 第40-44页 |
| ·“神实主义”的价值意义 | 第40-41页 |
| ·“神实主义”的局限 | 第41-44页 |
| 结论 | 第44-46页 |
| 参考文献 | 第46-49页 |
| 致谢 | 第49-50页 |
| 附录A | 第50页 |
