公民宗教的神圣性及其现实性
| 中文摘要 | 第1-5页 |
| Abstract | 第5-7页 |
| 第一章 绪论 | 第7-9页 |
| 一、 问题的提出 | 第7-8页 |
| 二﹑研究意义 | 第8页 |
| 三、 研究方法与目的 | 第8-9页 |
| （一） 研究方法 | 第8页 |
| （二） 研究目的 | 第8-9页 |
| 第二章 公民宗教理论的发展 | 第9-16页 |
| 一﹑公民宗教的精神与活力 | 第9-11页 |
| （一） 无声的唤起共鸣 | 第9页 |
| （二） 漫长的传播过程 | 第9-11页 |
| 二﹑公民宗教的意涵 | 第11-16页 |
| （一） 功能意义上的界定 | 第12页 |
| （二） 一般意义上的理解 | 第12-13页 |
| （三） 神圣与神圣性 | 第13-16页 |
| 第三章 理念的演变、社会的形成 | 第16-26页 |
| 一、 公民理念的丰富内涵及其演变史 | 第16-20页 |
| （一） 古希腊式公民观念的演进 | 第16-17页 |
| （二） 古罗马式公民观念的发展 | 第17-18页 |
| （三） 中国社会公民观念的成形 | 第18-20页 |
| 二、 公民社会的形成及内涵的演变 | 第20-26页 |
| （一） 从古希腊迄至现代“公民社会”的不同内涵 | 第20-21页 |
| （二） 中国公民社会的发育 | 第21-23页 |
| （三） 公民社会的最新界定 | 第23页 |
| （四） 公共领域理论 | 第23-25页 |
| （五） 小结 | 第25-26页 |
| 第四章 神圣的价值体系及其社会功能 | 第26-33页 |
| 一、 政治领域的神圣性 | 第26-28页 |
| （一） 贝拉对美国的影响 | 第26-27页 |
| （二） 国家的守护神 | 第27-28页 |
| （三） 危机的隐患 | 第28页 |
| 二、 社会中的神圣表达 | 第28-33页 |
| （一） 传承形式的变化 | 第29-30页 |
| （二） 秩序的实现 | 第30-31页 |
| （三） 道德信念和中国现实 | 第31-33页 |
| 结论与思考 | 第33-34页 |
| 参考文献 | 第34-37页 |
| 致谢 | 第37页 |
