《维摩诘经》不思议解脱思想研究
| 摘要 | 第1-4页 |
| Abstract | 第4-6页 |
| 目录 | 第6-8页 |
| 引言 | 第8-11页 |
| 1 《维摩诘经》及不思议解脱之源流、主旨 | 第11-24页 |
| ·《维摩诘经》的基本情况 | 第11-14页 |
| ·《维摩诘经》译本、注本及产生背景 | 第11-12页 |
| ·《维摩诘经》的内容及旨要 | 第12-14页 |
| ·不思议解脱的发展概略 | 第14-19页 |
| ·从原始佛教时期部分经典看 | 第15-16页 |
| ·从印度大乘佛教时期部分经典看 | 第16-18页 |
| ·从中国佛教时期看 | 第18-19页 |
| ·不思议解脱三种义 | 第19-24页 |
| ·本体论意义 | 第20-21页 |
| ·境界论意义 | 第21-22页 |
| ·方法论意义 | 第22-24页 |
| 2 不思议解脱之生命存在观 | 第24-37页 |
| ·不思议解脱视野下生命之形成 | 第24-28页 |
| ·因果轮回说 | 第24-26页 |
| ·十二因缘说 | 第26-28页 |
| ·不思议解脱中生命超越之根本依据 | 第28-32页 |
| ·“不思议体”的根本性存在 | 第28-30页 |
| ·建立在中道思想上的解脱思维 | 第30-32页 |
| ·不思议解脱中生命存在之理想境界 | 第32-37页 |
| ·福慧双修:证如来智慧德相 | 第32-34页 |
| ·住于净土:心净则佛土净 | 第34-37页 |
| 3 不思议解脱作为修持法门 | 第37-45页 |
| ·作为具体法门的探讨 | 第37-38页 |
| ·果地和因地的争辩 | 第37页 |
| ·“是名住不思议解脱法门” | 第37-38页 |
| ·作为修持法门的要点梳理 | 第38-45页 |
| ·“发阿耨多罗三藐三菩提心” | 第38-42页 |
| ·“住不可思议解脱菩萨”之方便力 | 第42-45页 |
| 4 不思议解脱对现代社会的启示 | 第45-50页 |
| ·生命价值范畴的界定以及现代阐释 | 第45-47页 |
| ·不思议解脱的价值观回溯 | 第45-46页 |
| ·建立价值结构模式的借鉴 | 第46-47页 |
| ·修持方式的现代整合运用及观念调和 | 第47-50页 |
| ·心灵护理的运用 | 第47-48页 |
| ·发阿耨多罗三藐三菩提心的启示 | 第48-50页 |
| 结论 | 第50-52页 |
| 参考文献 | 第52-55页 |
| 致谢 | 第55-57页 |
| 在读期间公开发表论文(著)及科研情况 | 第57页 |