酒神的回归与基督的变形--从德国新教文化传统论尼采反基督思想

摘要	第1-5页
ABSTRACT	第5-7页
目录	第7-9页
一、尼采审美主义的宗教和启蒙主义背景	第9-24页
(一) 19世纪前后的德国基督教文化和启蒙主义	第9-18页
1. 宗教神性与启蒙人性的隐与显	第9-12页
2. 尼采成长背景中的德国新教文化	第12-15页
3. 尼采与新教的离与合	第15-18页
(二) 尼采视域中的酒神美学和基督教美学	第18-24页
1. 尼采生命美学的本体：酒神美学	第18-21页
2. 酒神与基督神学美学探源	第21-24页
二、尼采的美学乌托邦：基督精神和酒神精神	第24-36页
(一) 道德的讲座——尼采的反基督观点	第24-32页
1. 弱者的宗教	第25-27页
2. “我们杀死了上帝”	第27-30页
3. 后信仰时代的驴子节	第30-32页
(二) 基督精神和酒神精神的重合	第32-36页
三、如何理解尼采的“反基督”思想	第36-52页
(一) 神性的下降和人性的上升	第37-42页
·-20世纪自由神学和尼采	第37-39页
2. 戏拟与隐射：尼采的造神运动	第39-42页
(二) “创造者之路”：是超越还是毁灭	第42-47页
1. 最好的事物属于我的同类和我：一切皆有可能?	第43-45页
2. 拉斯科尔尼科夫的忏悔：强力意志界限何在?	第45-47页
(三) 尼采的审美“神学”及其出路	第47-52页
1. 尼采思想的矛盾性和未完成性	第47-49页
2. 滞重精神与舞蹈之歌	第49-52页
结语	第52-53页
参考文献	第53-57页
攻读学位期间取得的研究成果	第57-58页
致谢	第58-60页