| 内容摘要 | 第1-3页 |
| Abstract | 第3-5页 |
| 引言 | 第5-7页 |
| 第一章 批判康德哲学，诉说经验的价值，更新知识概念 | 第7-14页 |
| 第一节 《未来哲学纲要》与绝对经验 | 第8-11页 |
| 第二节 从《论经验》（1913）到《未来哲学纲领》 | 第11-14页 |
| 第二章 语言与宗教 | 第14-23页 |
| 第一节 语言 | 第15-18页 |
| （一） 区别于词源学语言观 | 第15-16页 |
| （二） 语言与信息：区别于作为工具的语言学 | 第16-17页 |
| （三） 复制品与翻译作品：区别于祛魅的语言哲学 | 第17-18页 |
| 第二节 宗教 | 第18-23页 |
| （一） 现在-时间 | 第19-21页 |
| （二） 中断 | 第21-23页 |
| 第三章 经验概念与现代经验 | 第23-34页 |
| 第一节 经验与贫乏 | 第24-28页 |
| （一） 口头经验 | 第25-26页 |
| （二） 大麻、梦幻经验 | 第26-27页 |
| （三） 现代的震惊经验 | 第27-28页 |
| 第二节 光晕 | 第28-31页 |
| （一） 机械复制史前史：光晕 | 第29-30页 |
| （二） 光晕的衰落 | 第30-31页 |
| 第三节 边缘经验与现代性 | 第31-34页 |
| 参考文献 | 第34-36页 |
| 后记 | 第36-38页 |