中国人巫术原型及其典型心理安抚效应研究
| 摘要 | 第1-4页 |
| Abstract | 第4-7页 |
| 1 引言 | 第7-8页 |
| 2 文献综述 | 第8-12页 |
| ·术概念 | 第8-9页 |
| ·西方学者的定义 | 第8页 |
| ·我国学者的定义 | 第8-9页 |
| ·巫术的类型 | 第9页 |
| ·巫术的特点 | 第9-10页 |
| ·巫术的常见形式 | 第10页 |
| ·巫术的作用 | 第10-11页 |
| ·相关研究 | 第11-12页 |
| 3 问题提出和研究设计 | 第12-13页 |
| ·问题的提出 | 第12-13页 |
| ·研究方法 | 第13页 |
| ·原型 | 第13页 |
| ·质性研究 | 第13页 |
| ·有目的抽样 | 第13页 |
| ·研究的总体设计 | 第13页 |
| 4 初步研究:中国人巫术原型初探 | 第13-22页 |
| ·研究目的 | 第13-14页 |
| ·研究假设 | 第14页 |
| ·研究方法 | 第14-15页 |
| ·被试 | 第14页 |
| ·研究程序 | 第14-15页 |
| ·结果分析 | 第15-18页 |
| ·巫术原型总体的分类情况 | 第15-16页 |
| ·部分原型项目分为两类的情况 | 第16页 |
| ·原型联想高频词分析 | 第16页 |
| ·高频联想原型的性别差异比较 | 第16-17页 |
| ·12类原型性别差异比较分析 | 第17页 |
| ·12类原型生活区域差异比较分析 | 第17页 |
| ·12类原型年级差异比较分析 | 第17-18页 |
| ·开放式问题答案高频词分析 | 第18页 |
| ·接触方式分析 | 第18页 |
| ·讨论 | 第18-22页 |
| ·中国人内隐的巫术概念 | 第18-20页 |
| ·巫术原型的性别差异 | 第20页 |
| ·生活区域差异 | 第20页 |
| ·年级差异分析 | 第20页 |
| ·对巫术的态度 | 第20-21页 |
| ·巫术背后的心理机制 | 第21-22页 |
| 5 研究二:典型心理安抚效应研究 | 第22-35页 |
| ·研究目的 | 第22-23页 |
| ·研究假设 | 第23页 |
| ·研究方法 | 第23-25页 |
| ·被试 | 第23页 |
| ·研究程序 | 第23-25页 |
| ·研究结果与分析 | 第25-27页 |
| ·被试佩戴避邪物的基本情况 | 第25-26页 |
| ·影响佩戴避邪物的因素 | 第26页 |
| ·物品的作用 | 第26页 |
| ·物品的来历与注意事项 | 第26页 |
| ·迷信与否及性别差异 | 第26页 |
| ·佩戴避邪物前后差异 | 第26-27页 |
| ·其他民间信仰 | 第27页 |
| ·其他相同作用的途径或物品 | 第27页 |
| ·避邪术联想结果 | 第27页 |
| ·小结与分析 | 第27-35页 |
| ·心理安抚效应 | 第27-29页 |
| ·佩戴心态解读——趋吉避凶 | 第29-31页 |
| ·灵物的不可替代性考证 | 第31-32页 |
| ·民间信仰与迷信 | 第32-35页 |
| 6 总讨论 | 第35-36页 |
| ·中国人巫术的内隐概念 | 第35-36页 |
| ·中国人对待巫术的态度及其影响因素 | 第36页 |
| ·巫术的安抚效应 | 第36页 |
| 7 小结 | 第36-37页 |
| 8 研究的评价与未来展望 | 第37-38页 |
| 参考文献 | 第38-40页 |
| 附录 | 第40-42页 |
| 附录1 中国人巫术原型初探问卷 | 第40-41页 |
| 附录2 访谈提纲 | 第41-42页 |
| 在校期间的研究成果及发表的论文 | 第42-43页 |
| 致谢 | 第43页 |
