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成吉思汗春季大典祭祀仪式传承现状调查研究--以2006年内蒙古鄂尔多斯市伊金霍洛旗成吉思汗陵春季大典祭祀为个案

中文摘要第1-7页
ABSTRACT第7-10页
引言第10-13页
 一、对主题研究的方法与要解决的问题第10页
 二、本领域的研究现状第10-12页
 三、本课题研究的理论意义与实践价值第12-13页
第一章、由达尔扈特传承近八百年的成吉思汗灵祭仪式:第13-17页
 1、鄂尔多斯——祭祀成吉思汗的故地第13-16页
 2、成吉思汗"四季大典"祭祀中的"查干苏鲁克春季大典"第16-17页
第二章、2006年成吉思汗陵春季大典祭祀文化传承现状调查第17-58页
 ·2006年春季大典成吉思汗陵的祭祀空间图第19-20页
 ·2006年成吉思汗春季大典祭祀主题内容及仪式形态调查例表第20-58页
  第一天:(阴历)三月十七日 苏勒德安放新祭坛仪式、请陵仪式第23-28页
  第二天:(阴历)三月十八日 日常祭拜第28-29页
  第三天:(阴历)三月十九日 日常祭拜第29-30页
  第四天:(阴历)三月二十日 嘎日利大祭第30-36页
  第五天:(阴历)三月二十一日 (1、苏勒德大祭;2、甘德尔敖包祭;3、洒奶祭;4、金殿大祭;5、招福仪式)第36-55页
  第六天:(阴历)三月二十二日 日常祭拜第55页
  第七天:(阴历)三月二十三日 日常祭拜第55页
  第八天:(阴历)三月二十四日 归陵仪式第55-58页
第三章、成吉思汗春季大典祭祀仪式的文化内涵分析第58-66页
 1、春季大典中主要祭祀仪式的文化内涵第58-62页
 2、祭祀仪式中的"祭祷词"第62-64页
 3、祭祀仪式中的"牲贡"第64-65页
 4、春季大典祭祀仪式在蒙古游牧生活中的意义第65-66页
第四章、成吉思汗陵祭祀仪式的变化第66-75页
 1、解放前分散供奉的"八白室"与游动祭祀的仪式第67-68页
 2、解放后固定的成吉思汗陵园与祭祀仪式的变化第68-71页
 3、达尔扈特管理体制及各自司职的变化第71-72页
 ·达尔扈特传统管理体制及各自司职表第72-73页
 ·2006年成吉思汗陵在职达尔扈特守陵人管理体制及各自司职表第73-75页
第五章、成吉思汗祭祀文化的保护与传承面临潜在的危机第75-81页
 ·成陵及新小镇建设规划图第76-77页
 1、旅游区的过度开发与经济利益驱使下的侵权行为第77-78页
 2、新小镇扩张人口冲击蒙古语言区的文化生态第78-79页
 3、成陵管理局的工作方针政策的误导第79-80页
 4、达尔扈特世袭传承祭祀文化的危机第80-81页
第六章、结论:第81-85页
 1、成吉思汗灵祭祀文化是蒙古族族群的标徽第81-82页
 2、达尔扈特守陵人是维护蒙古族族群标徽的灵魂第82-83页
 3、从成吉思汗灵祭祀文化的传承与保护而引发的思考第83-85页
主要参考书目第85-88页
附录:(一)、成吉思汗全年祭祀一览表第88-90页
 (二)、部分祝祷文第89-90页
鸣谢:第90页

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