| 中文摘要 | 第1-8页 |
| 英文摘要 | 第8-10页 |
| 序言：文化视野下法学与文学交叉研究的意义与价值 | 第10-21页 |
| 一、文化的视野 | 第10-11页 |
| 二、文化特性:人类学的法律观 | 第11-13页 |
| 三、文学叙事的文化意义 | 第13-17页 |
| 四、文化阐释:文化视野下文学与法学交叉研究的契合点 | 第17-21页 |
| 第一章 反腐小说的兴起及其时代社会根源 | 第21-40页 |
| 一、反腐小说的概念 | 第21-22页 |
| 二、反腐小说的兴起 | 第22-25页 |
| 三、反腐小说的创作历程与表现类型 | 第25-28页 |
| 四、反腐小说兴起的时代与社会根源 | 第28-31页 |
| 五、反腐小说兴起的文化根源 | 第31-34页 |
| 六、反腐小说兴起的文学原因 | 第34-40页 |
| 第二章 反腐小说的文化功能 | 第40-57页 |
| 一、文学的文化功能 | 第40-42页 |
| 二、反腐小说的道德教化功能 | 第42-47页 |
| 三、反腐小说的治疗功能 | 第47-57页 |
| 第三章 反腐小说的法律文化蕴涵 | 第57-77页 |
| 一、引言 | 第57页 |
| 二、法律信仰的缺失 | 第57-65页 |
| 三、人治的法律文化传统 | 第65-69页 |
| 四、法律工具主义l思想内蕴 | 第69-77页 |
| 第四章 清贪二元对立模式下反腐小说文学叙事 | 第77-97页 |
| 一、引言 | 第77-78页 |
| 二、中国文学中的清官原型 | 第78-82页 |
| 三、反腐小说清官模式的“符号矩阵”分析与法学反思 | 第82-87页 |
| 四、清贪对立模式下清官的尴尬人生 | 第87-92页 |
| 五、清官文化的法治反思 | 第92-97页 |
| 第五章 反腐小说清官形象的法理学批判——以计夫顺、夏中民为例 | 第97-110页 |
| 一、引言 | 第97-98页 |
| 二、计夫顺形象的法律文化剖析 | 第98-105页 |
| 三、夏中民——清官式干部形象的文学与法学剖析 | 第105-110页 |
| 第六章 权力恣意与人性异化——反腐小说的另一种解读 | 第110-125页 |
| 一、官本位与权力崇拜的兴盛 | 第110-112页 |
| 二、权力异化、人性扭曲的文学叙写 | 第112-120页 |
| 三、权力恣意的制度根源——反腐小说对民众话语权缺失的制度反思 | 第120-125页 |
| 参考文献 | 第125-129页 |
| 后记 | 第129-130页 |
