| 中文摘要 | 第1-8页 |
| 英文摘要 | 第8-10页 |
| 导言 | 第10-23页 |
| 1． 问题的缘起 | 第10-16页 |
| 2． 研究的意义 | 第16-20页 |
| 3． 论文的结构 | 第20-23页 |
| 第一章 现代性哲学话语的技术:工具理性 | 第23-57页 |
| 第一节 现代性的哲学维度:理性 | 第23-29页 |
| 1． 新的时代意识 | 第23-24页 |
| 2． 主体性原则的确立 | 第24-26页 |
| 3． 主体性原则的内在悖论 | 第26-28页 |
| 4． 从主体理性到交往理性 | 第28-29页 |
| 第二节 理性的历史进展:启蒙的辩证法 | 第29-38页 |
| 1． 启蒙运动的思想起点 | 第29-30页 |
| 2． 科学精神的确立 | 第30-33页 |
| 3． 理性的实证化 | 第33-36页 |
| 4． 启蒙的辩证法 | 第36-38页 |
| 第三节 技术的现代性属性:工具理性 | 第38-49页 |
| 1． 技术的文化本质 | 第38-39页 |
| 2． 古代技术是一种在世方式 | 第39-41页 |
| 3． 现代技术是一种控制工具 | 第41-44页 |
| 4． 工具理性批判 | 第44-49页 |
| 第四节 工具理性的哲学思潮:实证主义 | 第49-57页 |
| 1． 实证主义的思想源流 | 第49-50页 |
| 2． 实证哲学 | 第50-51页 |
| 3． 新实证主义 | 第51-52页 |
| 4． 对实证主义的批判 | 第52-57页 |
| 第二章 社会的技术化统治:片面的合理化 | 第57-98页 |
| 第一节 社会作为系统和生活世界 | 第57-63页 |
| 1． 对社会系统论的批判 | 第57-59页 |
| 2． 生活世界 | 第59-62页 |
| 3． 系统和生活世界的双层社会结构模型 | 第62-63页 |
| 第二节 晚期资本主义社会的政治系统:合法性危机 | 第63-70页 |
| 1． 危机概念及标准 | 第63-66页 |
| 2． 合法性危机 | 第66-68页 |
| 3． 合法性危机的根源 | 第68-70页 |
| 第三节 科学技术成为新的合法性形式 | 第70-80页 |
| 1． 公平交换是自由资本主义的合法性基础 | 第70-72页 |
| 2． 晚期资本主义的“补偿纲领” | 第72-73页 |
| 3． 科学技术的意识形态批判 | 第73-75页 |
| 4． 科学技术作为新的合法性基础 | 第75-77页 |
| 5． 技术统治的意识形态 | 第77-80页 |
| 第四节 从公共领域到生活世界 | 第80-90页 |
| 1． 公共领域的历史形态 | 第80-81页 |
| 2． 资产阶级的公共领域 | 第81-83页 |
| 3． 公共领域的公共性原则 | 第83-87页 |
| 4． 公共领域的结构转型 | 第87-88页 |
| 5． 从公共领域到生活世界的拓展 | 第88-90页 |
| 第五节 生活世界的殖民化 | 第90-94页 |
| 1． 现代社会的根本病症 | 第90-91页 |
| 2． 系统对生活世界的入侵 | 第91-92页 |
| 3． 生活世界的殖民化 | 第92-94页 |
| 第六节 社会的技术化统治:目的合理性的幻象 | 第94-98页 |
| 第三章 对传统合理化理论的考察和批判:目的合理性的理论困境 | 第98-118页 |
| 第一节 孔多塞:合理化理论的首次提出 | 第98-100页 |
| 第二节 马克思:生产力导向的合理化 | 第100-103页 |
| 第三节 韦伯:现代化作为合理化 | 第103-108页 |
| 第四节 卢卡奇:物化的合理化 | 第108-113页 |
| 第五节 霍克海默和阿多诺:合理化的辩证法 | 第113-115页 |
| 第六节 传统合理化理论的共同弱点 | 第115-118页 |
| 第四章 合理化理论的重新奠基:劳动和相互作用 | 第118-148页 |
| 第一节 作为社会理论的认识论 | 第118-126页 |
| 1． 传统的认识论 | 第118-120页 |
| 2． 认识批判的危机 | 第120-123页 |
| 3． 作为认识基础和导向的兴趣 | 第123-125页 |
| 4． 兴趣的社会文化生活根基 | 第125-126页 |
| 第二节 劳动和相互作用的哲学关联 | 第126-133页 |
| 1． 认识论的哲学基础:劳动和相互作用 | 第126-127页 |
| 2． 对马克思的劳动概念的拓展 | 第127-129页 |
| 3． 对黑格尔劳动和相互作用的思想的批判性阐发 | 第129-131页 |
| 4． 厘清劳动和相互作用的关系的重要意义 | 第131-133页 |
| 第三节 劳动和相互作用的社会学架构 | 第133-139页 |
| 1． 社会理论视角下的劳动和相互作用 | 第133-134页 |
| 2． 制度框架和目的理性活动的子系统 | 第134-136页 |
| 3． 对马克思生产方式理论的批判 | 第136-139页 |
| 第四节 合理化理论的初步确立 | 第139-148页 |
| 1． 从主体性到主体间性 | 第139-141页 |
| 2． 从意识哲学到语言哲学 | 第141-143页 |
| 3． 从目的合理到交往合理 | 第143-148页 |
| 第五章 交往合理化:对目的合理性的超越 | 第148-180页 |
| 第一节 语言在交往行动中的基础地位 | 第148-152页 |
| 1． 语言和相互作用 | 第148-150页 |
| 2． 语言和交往行动 | 第150-151页 |
| 3． 语言是实现交往合理化的途径 | 第151-152页 |
| 第二节 普遍语用学 | 第152-164页 |
| 1． 从语言到言语 | 第152-155页 |
| 2． 言语的双重结构 | 第155-158页 |
| 3． 言语的有效性基础 | 第158-162页 |
| 4． 真理共识论 | 第162-164页 |
| 第三节 话语伦理学 | 第164-172页 |
| 1． 交往合理性的道德基础 | 第164-166页 |
| 2． 道德认知主义 | 第166-168页 |
| 3． 普遍化原则 | 第168-170页 |
| 4． 论证的程序性要求 | 第170-172页 |
| 第四节 生活世界的合理化 | 第172-180页 |
| 1． 语用学的生活世界概念 | 第172-173页 |
| 2． 社会作为符号化的生活世界 | 第173-175页 |
| 3． 生活世界和交往行为 | 第175-177页 |
| 4． 生活世界的合理化 | 第177-180页 |
| 第六章 技术的合理化向度:民主对话 | 第180-205页 |
| 第一节 技术发展的新特点 | 第180-183页 |
| 1． 技术的科学化 | 第181页 |
| 2． 技术的政治化 | 第181-182页 |
| 3． 实践的技术化 | 第182页 |
| 4． 社会的技术化 | 第182-183页 |
| 第二节 话语民主 | 第183-191页 |
| 1． 走向话语民主的思想历程 | 第184-185页 |
| 2． 话语民主的理论基础 | 第185-187页 |
| 3． 程序主义 | 第187-190页 |
| 4． 对话机制 | 第190-191页 |
| 第三节 走向民主对话的科学技术 | 第191-198页 |
| 1． 科技进步的实践后果 | 第191-193页 |
| 2． 技术的实践化 | 第193-195页 |
| 3． 科学的民主化 | 第195-196页 |
| 4． 科学和公众舆论 | 第196-198页 |
| 第四节 目的论行动的交往基础 | 第198-205页 |
| 1． 从社会批判到交往理论 | 第198-199页 |
| 2． 从技术到目的论行动 | 第199-201页 |
| 3． 目的论行动的交往基础 | 第201-205页 |
| 结语 必要的乌托邦 | 第205-217页 |
| 参考文献 | 第217-220页 |
| 后记 | 第220-221页 |
| 论文独创性声明 | 第221页 |
| 论文使用授权声明 | 第221页 |