| 中文摘要 | 第1-5页 |
| 英文摘要 | 第5-8页 |
| 序言 | 第8-10页 |
| 第一节 从张扬个性到思想启蒙 | 第10-21页 |
| 一 明清之际的思潮转换 | 第10-12页 |
| 二 启蒙思潮在文学上的硕果 | 第12-21页 |
| 1 袁枚及其“性灵说” | 第12-16页 |
| 2 龚自珍及其“尊情说” | 第16-21页 |
| 第二节 从袁枚到龚自珍——个性思想的发展和推进 | 第21-28页 |
| 一 从“贵人”到推崇自我 | 第21-23页 |
| 二 从“自立者”到立志“疗梅” | 第23-25页 |
| 三 从“狂处士”到“怪魁” | 第25-28页 |
| 第三节 从“性灵说”到“尊情说”——文学理论的承传和演化 | 第28-39页 |
| 一 从性灵派领袖到近代开山者 | 第28-30页 |
| 二 从“变”到“一代之治即一代之学” | 第30-32页 |
| 三 从“先天真性情”到着议抒慨 | 第32-36页 |
| 四 从“著我”到“完” | 第36-39页 |
| 第四节 “尊情说”的意义和影响 | 第39-43页 |
| 注释 | 第43-48页 |
| 参考书目 | 第48-49页 |