| 中文摘要 | 第1-7页 |
| 英文摘要 | 第7-10页 |
| 第一章 导论 | 第10-22页 |
| 第一节 探寻研究本论题的意义所在 | 第10-14页 |
| 第二节 本论题目前国内外的相关研究 | 第14-17页 |
| 第三节 本论题的研究方法和研究路径 | 第17-18页 |
| 第四节 本论题的主体框架和主要观点 | 第18-22页 |
| 第二章 "理论上的反人道主义"产生的历史语境 | 第22-45页 |
| 第一节 特定的时代背景与学术氛围 | 第22-29页 |
| 一、多变的政治气候 | 第22-26页 |
| 二、法国"结构主义"之风的盛行 | 第26-29页 |
| 第二节 悠长的理论渊源与独特的个体品质 | 第29-45页 |
| 一、"唯理论"的引领 | 第30-33页 |
| 二、"科学认识论"的助推 | 第33-36页 |
| 三、"精神分析法"的冲击 | 第36-39页 |
| 四、从虔诚的天主教徒到坚定的共产主义者 | 第39-45页 |
| 第三章 "理论上的反人道主义"在阿尔都塞思想体系中的地位 | 第45-74页 |
| 第一节 "理论上的反人道主义"辨析 | 第45-51页 |
| 第二节 "理论上的反人道主义"在阿尔都塞思想体系中的地位 | 第51-74页 |
| 一、结构主义的阅读方法 | 第51-54页 |
| 二、"认识论的断裂"与反经验主义的认识论 | 第54-60页 |
| 三、多元决定 | 第60-63页 |
| 四、"历史是个无主体的过程"与反历史主义 | 第63-66页 |
| 五、意识形态理论 | 第66-74页 |
| 第四章 信仰与反思——"理论上的反人道主义"与马克思主义中的人道主义思想 | 第74-89页 |
| 第一节 《1844年经济学—哲学手稿》引发的纷争 | 第74-77页 |
| 第二节 马克思主义中人道主义思想的发生学溯源 | 第77-80页 |
| 第三节 马克思主义中的人道主义思想 | 第80-85页 |
| 第四节 "理论上的反人道主义"与马克思主义中的人道主义思想 | 第85-89页 |
| 第五章 思想的激烈抗争——"理论上的反人道主义"与"人道主义的马克思主义" | 第89-113页 |
| 第一节 "人道主义的马克思主义"解读 | 第89-91页 |
| 第二节 "理论上的反人道主义"与"人道主义的马克思主义" | 第91-113页 |
| 一、关于"异化"的概念 | 第91-96页 |
| 二、关于"人"在历史中的位置 | 第96-101页 |
| 三、关于马克思主义的辩证法 | 第101-103页 |
| 四、关于马克思主义和人道主义的关系 | 第103-113页 |
| 第六章 哲学阵营的归属——"理论上的反人道主义"与"科学主义的马克思主义" | 第113-127页 |
| 第一节 "科学主义的马克思主义"诠释 | 第113-115页 |
| 第二节 小写的"人":普兰查斯 | 第115-118页 |
| 第三节 重塑"人"之理念:巴利巴尔 | 第118-121页 |
| 第四节 "新实证主义的马克思主义"的回应 | 第121-127页 |
| 第七章 主体的消亡与解构——"理论上的反人道主义"与"后结构主义" | 第127-141页 |
| 第一节 从"结构主义"到"后结构主义"的嬗变 | 第127-131页 |
| 第二节 人之死:福柯 | 第131-136页 |
| 第三节 人之终结:德里达 | 第136-141页 |
| 第八章 结语:未来将永远持续下去 | 第141-147页 |
| 参考文献一览 | 第147-154页 |
| 后记 | 第154-155页 |
