| 摘要 | 第1-4页 |
| ABSTRACT | 第4-7页 |
| 引言 | 第7-11页 |
| 一、"权"字本义考及权变思想的内涵和渊源 | 第11-22页 |
| (一) "权"字本义考 | 第11-12页 |
| (二) 权变思想的内涵 | 第12-15页 |
| (三) 权变思想的渊源 | 第15-22页 |
| 1. 权变思想的历史来源 | 第16-17页 |
| 2. 权变思想的现实来源 | 第17-22页 |
| 二、"权"与"经" | 第22-33页 |
| (一) 从"礼权说"到"经权说" | 第22-23页 |
| (二) 公羊学派观点:权反于经——"权"与"经"的对立 | 第23-26页 |
| (三) 朱熹观点:以权济经——"权"是"经"的补充 | 第26-28页 |
| (四) 高拱观点:以权行经——"权"与"经"的统一 | 第28-31页 |
| (五) 总结——权本经末 经在权中 | 第31-33页 |
| 三、"权"与"中庸" | 第33-38页 |
| (一) 何为"中庸"? | 第33-34页 |
| (二) 权而后有中——"权"与"中庸" | 第34-38页 |
| 四、"权"与"仁" | 第38-46页 |
| (一) "吾道一以贯之"——仁 | 第38-41页 |
| (二) "仁"是不断变化的 | 第41-44页 |
| (三) "权"与"仁" | 第44-46页 |
| 五、儒道佛三家权变思想之比较 | 第46-54页 |
| (一) 天道自化——道家的权变思想 | 第46-49页 |
| (二) 儒道两家权变思想之比较 | 第49-50页 |
| (三) 权宜方便——佛家的权变思想 | 第50-52页 |
| (四) 儒佛两家权变思想之比较 | 第52-54页 |
| 六、余论——权变思想的现实意义 | 第54-56页 |
| 附:《权经》 | 第56-57页 |
| 参考文献 | 第57-61页 |
| 攻读学位期间发表的学术论文和研究成果 | 第61-62页 |
| 致谢 | 第62页 |
