| 中文摘要 | 第1-6页 |
| 英文摘要 | 第6-10页 |
| 引言 | 第10-22页 |
| 一、绘画空间范式 | 第22-43页 |
| （一） 绘画作为空间的艺术化存在 | 第22-28页 |
| 1. 空间是从现实到抽象的观念 | 第22-26页 |
| 2. 绘画是空间观念的艺术化存在 | 第26-28页 |
| （二） 绘画艺术空间的特点 | 第28-33页 |
| 1. 绘画艺术空间与其它空间形态的关系 | 第28-30页 |
| 2. 绘画艺术空间的特点 | 第30-33页 |
| （三） 绘画艺术空间的范式 | 第33-43页 |
| 1. 绘画空间范式的阐释 | 第33-38页 |
| 2. 中西绘画艺术碰撞的实质是空间范式的冲突 | 第38-43页 |
| 二、中国绘画的“意象性”空间范式与西方绘画的“觉象性”空间范式 | 第43-67页 |
| （一） 中国绘画的“意象性”空间范式 | 第43-55页 |
| 1. 意象性空间范式 | 第43-45页 |
| 2. 绘画空间的意象性艺术价值追求 | 第45-48页 |
| 3. 意象性空间表现及其特点 | 第48-55页 |
| （二） 西方绘画的“觉象性”空间范式 | 第55-67页 |
| 1. 觉象性空间范式 | 第55-57页 |
| 2. 绘画空间的觉象性艺术价值追求 | 第57-61页 |
| 3. 觉象性空间的表现及其特点 | 第61-67页 |
| 三、中国绘画“意象性”空间范式的历史演进 | 第67-94页 |
| （一） 中国绘画意象性空间范式的起源 | 第67-72页 |
| （二） 中国传统绘画先期工笔的意象性空间范式 | 第72-80页 |
| 1. 工笔画的产生及其社会历史背景 | 第72-75页 |
| 2. 工笔的意象性空间范式的表现特点 | 第75-76页 |
| 3. 工笔绘画表现方式的发展演进 | 第76-80页 |
| （三） 中国传统绘画后期写意的意象性空间范式 | 第80-88页 |
| 1. 写意画的产生及其社会历史背景 | 第80-81页 |
| 2. 写意画的发展演进 | 第81-84页 |
| 3. 工笔画的发展延续 | 第84-88页 |
| （四） 现当代中国绘画意象性空间范式 | 第88-94页 |
| 1. “写意”和“工笔”的继承和发展 | 第88-90页 |
| 2. 中西融合对“写意”和“工笔”的影响 | 第90-92页 |
| 3. 中西融合对“新文人画”的推动 | 第92-94页 |
| 四、西方绘画“觉象性”空间范式的历史演进 | 第94-126页 |
| （一） 西方绘画觉象性空间范式的起源 | 第94-97页 |
| （二） 西方传统绘画具象的觉象性空间范式 | 第97-117页 |
| （三） 西方现代绘画抽象的觉象性空间范式 | 第117-120页 |
| （四） 西方当代绘画多元的觉象性空间范式 | 第120-126页 |
| 五、中西绘画空间范式的反思 | 第126-154页 |
| （一） 中国绘画意象性空间范式的成因 | 第126-133页 |
| 1. “天人合一”的文化传统 | 第126-129页 |
| 2. “主客一体”的思维方式 | 第129-131页 |
| 3. “立象尽意”的美学思想 | 第131-133页 |
| （二） 西方绘画觉象性空间范式的成因 | 第133-138页 |
| 1. “理性探究”的文化传统 | 第133-135页 |
| 2. “主客二分”的思维方式 | 第135-137页 |
| 3. “美即是真”的美学思想 | 第137-138页 |
| （三） 全球化语境下中西绘画空间范式的会通 | 第138-154页 |
| 1. 中西绘画空间范式的比较 | 第138-144页 |
| 2. 基于空间范式比较的“中国画”反思 | 第144-149页 |
| 3. 当代中国绘画与西方绘画空间范式的会通 | 第149-154页 |
| 结语 | 第154-156页 |
| 参考文献 | 第156-160页 |
| 后记 | 第160-161页 |
| 在学期间公开发表论文及著作情况 | 第161页 |