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寻梦乌托邦:麦尔维尔波利尼西亚三部曲研究

摘要第5-7页
ABSTRACT第7-9页
引言第12-29页
    一、麦尔维尔及其波利尼西亚三部曲第12-16页
    二、国内外研究现状第16-20页
    三、西方文学中的乌托邦思想渊源第20-25页
    四、本文的研究思路和主要内容第25-29页
第一章 《泰比》:发现原始乌托邦第29-55页
    第一节 泰比山谷——地上的天堂第29-35页
        一、美丽的自然风光第30-32页
        二、丰硕的物产资源第32-34页
        三、未堕落的人类先祖第34-35页
    第二节 “高贵的野蛮人”第35-46页
        一、身份上的高贵第37-40页
        二、身体上的高贵第40-42页
        三、品质上的高贵第42-46页
    第三节 原始共产主义的生活状态第46-55页
        一、人人平等与财产共有第46-48页
        二、物质资料的平均分配与节约利用第48-50页
        三、自由、博爱和幸福的生活第50-55页
第二章 《奥穆》:见证原始乌托邦的覆灭第55-77页
    第一节 西方文明对原始海岛的介入第55-66页
        一、经济上的介入第56-59页
        二、宗教上的介入第59-62页
        三、政治上的介入第62-66页
    第二节 去乌托邦化的原始海岛第66-77页
        一、高贵野蛮人的堕落第66-69页
        二、塔希提民族文化的丧失第69-72页
        三、原始乌托邦社会的崩塌第72-77页
第三章 《玛迪》:文明社会没有乌托邦第77-108页
    第一节 伊勒——乌托邦的象征第77-80页
    第二节 封建文明社会没有“伊勒”第80-91页
        一、波利尼西亚文明社会没有“伊勒”第80-85页
        二、亚洲文明社会没有“伊勒”第85-91页
    第三节 传统资本主义社会没有“伊勒”第91-101页
        一、对外扩张和殖民统治第91-94页
        二、贵族阶级的专制统治第94-97页
        三、宗教组织与机构的腐败第97-99页
        四、大革命的血腥与暴力第99-101页
    第四节 新型资本主义社会没有“伊勒”第101-108页
        一、维凡萨的自我膨胀第101-105页
        二、维凡萨的蓄奴制第105-108页
第四章 麦尔维尔文明社会重建乌托邦的愿景第108-137页
    第一节 个体修为是重建乌托邦的基础第108-121页
        一、追求自然第108-113页
        二、树立健康的是非观第113-114页
        三、养成良好的教养第114-117页
        四、保持信仰第117-119页
        五、树立博爱意识第119-121页
    第二节 制度的改良是重建乌托邦的保障第121-137页
        一、建立公有制第123-126页
        二、实行真正的民主与自由第126-131页
        三、施行宗教自由政策第131-133页
        四、建立平等友好的对外关系第133-137页
结语第137-141页
参考文献第141-149页
致谢第149-151页

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