| 中文摘要 | 第1-5页 |
| 英文摘要 | 第5-6页 |
| 目录 | 第6-8页 |
| 引言——缘起寻根究底我的探求 | 第8-9页 |
| 第一章 道德人文发生后人与自然始亲近 | 第9-14页 |
| 一、魏晋前夕人与自然的始亲近 | 第9-10页 |
| (一) 秦汉前的人与自然 | 第9页 |
| (二) 秦汉时的人与自然 | 第9-10页 |
| 二、落实于自然的现实追求——庄子的艺术精神 | 第10-14页 |
| (一) 庄子的思想特征和艺术精神 | 第10-11页 |
| (二) 通过几例透析庄子"天人合一"的艺术精神 | 第11-12页 |
| (三) 以"虚"、"静"之心达"物化"之境的艺术状态 | 第12-14页 |
| 第二章 魏晋玄学的确立与玄学对庄学的承接 | 第14-19页 |
| 一、儒学独尊地位的崩溃与士人心态 | 第14-15页 |
| (一) 儒学的退位 | 第14页 |
| (二) 汉魏之际的士人心态 | 第14-15页 |
| 二、玄学的确立与曲折演进 | 第15-16页 |
| (一) 玄学的主题和本质 | 第15页 |
| (二) 玄学的几个阶段 | 第15-16页 |
| 三、玄学中的天人合一观与庄学精神 | 第16-19页 |
| (一) 玄学中的天人合一观 | 第16-17页 |
| (二) 玄学与庄学的承接 | 第17-19页 |
| 第三章 魏晋时期的山水审美与山水诗 | 第19-23页 |
| 一、玄学中的山水审美 | 第19-21页 |
| (一) 山水审美的思想根源 | 第19页 |
| (二) 魏晋时期的山水审美特点 | 第19-21页 |
| 二、魏晋时期的山水诗 | 第21-23页 |
| (一) 切近玄意 | 第21-22页 |
| (二) 诗画通意 | 第22-23页 |
| 第四章 魏晋时期的绘画 | 第23-27页 |
| 一、人物画——难全自然之美 | 第23-24页 |
| (一) 人物画中山水的符号化 | 第23-24页 |
| (二) 人物画不能充分展现玄学精神 | 第24页 |
| 二、山水画——应玄学理想期然而至 | 第24-27页 |
| (一) 山水与人的气质 | 第25页 |
| (二) "意以玄对"的山水画 | 第25-26页 |
| (三) 绘画作者的变化与山水画的产生 | 第26-27页 |
| 第五章 早期山水画论中的玄理 | 第27-30页 |
| 一、宗炳和他的《画山水序》 | 第27-28页 |
| (一) 由"澄怀"而"感神" | 第27页 |
| (二) 《画山水序》以画媚道的说明 | 第27-28页 |
| 二、王微与他的《叙画》 | 第28-30页 |
| 第六章 山水画本乎自然的"神" | 第30-33页 |
| 一、"神"的内涵 | 第30-31页 |
| 二、对"神"万变不离其宗的多家呈现 | 第31-33页 |
| 结语 | 第33-35页 |
| 参考文献 | 第35-36页 |
| 后记 | 第36页 |